原住民族知识体系与客家知识体系 - 东华大学.pdf

3 　 2 115-42　2013 / Journal of the Taiwan Indigenous Studies Association, Vol. 3, No. 2, pp. 115-42 Summer 2013 原住民族知識體系與客家知識體系∗ 我們先由知識以及社會知識論切入，特別是瞭解社會場欲與知 識取得的關係。接著，我們要由群體中心主義來理解文化如何影響 知識的生產，並探索如何透過彩繪知識論來擺脫知識種族主義的羈 絆。再來，我們重心放在原住民族知識體系、以及客家知識體系的 解析。最後，在提供結與之前，我們將以自身的經驗來與先前的理 論作對話。 原住民族知識體系、客家知識體系、社會知識論、彩繪知 識論 ∗ 發表於台灣客家研究學會主辦「台灣客家發展回顧與前瞻」學術研討會，台北，台灣 大學社科院國際會議廳2012/11/24 。 116 3 2 2013 / 收割期已經過去，夏天已經完結，我們仍沒有獲救！ 8 20 ） It is a peculiar sensation, this double-consciousness, this sense of always looking at one’s self through the eyes of others, of measuring one’s soul by the tape of a world that looks on in amused contempt and pity. W. E. B. Du Bois （2007: 168 ） We refuse to be What you wanted us to be; We are what we are: That’s the way (way) it’s going to be. You don’t know! Babylon System （Bob Marley, 1979 ） 壹 、由知識到社會知識論 1 所謂「知識 」（knowledge ），是指我們對於某個東西（subject ）的理 2 解。「知識體系」（knowledge system ）可以有兩種解釋，首先，就組織上 而言，它是指與知識生產、組織、傳遞、分配、儲存、以及運用的相關機 構及角色（Holzner Mark, 1979: pt. 3 ）；另外，就實質內容而言，它也可 以指在特定的社會結構，包括權力關係、溝通的網路、或是經濟體系，所 構成的參考架構、以及進而塑造的知識觀點（Holzner Mark, 1979: xviii- xx, 173-75 ）。關於知識體系的討論，大體有微觀、及宏觀兩個途徑：前者 著重於特定的傳統知識的採集，譬如原住民族的生態保護智慧，後者則關 心知識體系的理解與建構；前者以人類學者為主，後者屬於哲學的範疇。 在哲學裡，對於知識的研究、或是有關於知識的理論，稱為「知識論」 （ 3 epistemology ）（圖1 ）。知識論主要在探討「甚麼是知識」、「知識是如 何取得的」、「我們可以理解到何種的程度」、以及「如何知道『我們已經 1 西方的哲學傳統將知識的構成分為三部份：相信（belirf ）、為真（truth ）、以及有道理 justification ），也就是「有道理相信是真的」（justified true belief ）（Moser, et al., 1998: （ 14-16 ）。Stanfield （1985: 390-91 ）根據發展的過程，將社會知識分為魔法、神學、默 想、科學、以及技術