第八章波普尔的科学哲学与.ppt

第八章波普尔的科学哲学与政治哲学 “知识值得我们牺牲，而权力可不值得。”——波普尔 生平 卡尔·波普尔（Karl Popper）出生于1902年7月28日生于奥地利维也纳（当时属于奥匈帝国）的一个犹太裔中产阶级家庭，毕业于维也纳大学。1928年，他获授哲学博士学位，1930年至1936年间在中学任教。1937年，纳粹主义势力抬头，波普尔移民至新西兰。他在新西兰克赖斯特彻奇市（即基督堂市）的坎特伯雷大学任哲学讲师。1946年迁居英国，在伦敦经济学院讲解逻辑和科学方法论，1949年获得教授职衔。1965年，他经女皇伊丽莎白二世获封爵位，1976年当选皇家科学院院士。1969年从教坛退休后，他仍活跃于知识界。 主要著作有 1945《开放社会及其敌人》 　　1957《历史决定论的贫困》 　　1959《科学发现的逻辑》 　　1963《猜想与反驳：科学知识的增长》 　　1972《客观知识：一个进化论的研究》 　　1976《无尽的探索—思想自传》 　　1982《开放的宇宙》 1983《实在论科学的目标》 　　1992《二十世纪的教训》 喜欢波普尔的理由： 这个人的思想很深奥，但是表达却很通俗，论证过程繁杂，但是结论却很明朗。他的思想中囊括了马克思及以前的思想哲人的精华，同时与爱因斯坦、薛定谔等科学巨人讨论自然宇宙及思维。如果你走入此人的思想境界，那么你就不会痴迷不悟于辩证法教条，不会热衷于简陋的中庸之道，不会因为害怕犯错误而终身不敢越雷池一步，你不会迷信历史规律，不会盲从与迷信，也不会刚愎自用，总之，你会逐步开放多元共融，却唯独不会向专制极权妥协。 波普尔的意义 一个深刻而清澈的思想者，一个徘徊在科学与哲学之间的学者，一个反资本主义的自由主义者，一个以偏执的风格竭力宣扬审慎与开放的雄辩者，一个享有盛名又在流行中倍受误解的知识分子，这就是卓越而独特的卡尔?波普尔。他一生无穷的探索，最终将苏格拉底“我一无所知”的箴言作为自己思想的墓志铭。他以最有力的方式告诫人们知识的局限性，以警惕理性自负的危险。对于20世纪人类历经的灾难与恐怖来说，波普尔是一位诊断思想瘟疫的医生。如果他的告诫已经成为今天的常识，那么他被淡忘也正是他杰出的成就。倘若有一天，类似的瘟疫再度流行，人们才会重新想起他，并记起他的诊断。刘擎——《卓越而速朽的思想家--纪念卡尔·波普尔逝世10周年 》  I:波普尔的科学哲学 科学哲学是波普尔哲学的主要部分。波普尔反对维也纳学派的证实原则，所以他称他的科学哲学为批判理性主义，有时又称之为“证伪主义 ”。 “语言分析学者把自己看作是一种哲学所独有的方法的实践者。我想，他们错了，因为我相信下列命题。 哲学家和其他人一样，在追求真理中，自由地运用任何方法。哲学没有任何独有的方法。” 《科学发现的逻辑1959年版序》 一、反归纳主义 波普尔认为，归纳法只能告诉人们以过去，不能告知人们以未来。波普尔也反对逻辑实证主义关于归纳知识具有或然性的见解；其理由是：（1）过去重复不能保证今后必然重复，也许今后不再重复了；（2）从数学观点看，无论过去的重复数有多大，它只是一个有限数，而未来是无限的，一个有限数与无限数之比，其所得概率只能是零。总之，波普尔认为，归纳法不是科学的方法，它既不能给人们以未来的必然性知识，也不能给人们以未来的或然性知识。 简而言之，归纳推理是一个神话：存在的仅仅是归纳过程或归纳技术；但在这之中不可能产生出什么归纳问题。 我接受工具主义，但却将科学理论视为假说或猜想，视为我们在探索真理过程中的暂时结果。。。。P116《实在论和科学论的目标》 二“理论是大胆的猜测” 波普尔否认理论来源于观察，坚信“理论先于观察”。 1．“理论先于观察” 波普尔坚持理论先于观察。其理由是： 首先，科学的观察具有目的性和选择性，这种目的性和选择性是由科学家的理论、兴趣和期望等决定的。 其次，在观察中必须有理解，无理解的观察只是熟视无睹，而理解必须在一定的理论、观点的指导下进行。 2．“科学开始于问题” 波普尔认为，科学知识不是始于观察，而是始于问题。我们不是通过观察和联想来学习，而是通过试图解决问题来学习。 他说：“因此，我乐意承认，象我自己那样的证伪主义者更宁愿大胆的推测（即使它可能很快的成为假的），来试图解决一个有趣的问题，而不是去详细叙述一连串无关的老生常谈。我宁愿这样做是因为我们相信，这是我们能够从我们的错误中学习的方法；并在发现我们的推测是假的时，我们对真理就会知道得更多，并将更接近真理。” 3“理论是大胆的猜测” 波普尔断言理论仅仅是一种猜测，是一种在先天的期待的推动下，对自然界所作出的普遍性的猜测。由于它仅是大胆的猜测，因而总是不正确的，总有一天要被经验证伪，而为新的猜测代替，因而它是一种暂