“革命之教育”——浅析邹容的革命教育思想.pdfVIP

第20卷第1期 沈 阳 大 学 学 报 Vo1．20．No．1 2008年 2月 JOURNAL OF SHENYANG UNIVERSITY Feb． 2 0 0 8 文章编号：1008．9225(2008)01—0103．03 “革命之教育 — — 浅析邹容的革命教育思想 赵 丽 颖 (湘潭大学 哲学与历史文化学院，湖南 湘潭 411105) 摘 要：对邹容革命教育思想的产生、形成过程，教育思想内容以及教育思想特点等方面进行了剖析。指 出邹容的革命教育思想的核心是通过教育达到推翻清政府的封建统治，建立一个资产阶级民主共和国。 关 键 词：邹容；《革命军》；革命教育思想 中图分类号：G 40 文献标识码：A 邹容(1885--1905)，原名绍陶，四川省巴县 避，”[3]对封建统治思想大胆进行攻击，结果被书 (今重庆市)人。我国早期资产阶级民主革命卓越 院开除。邹容用自己的言行表达了对封建教育的 的宣传家。他写的《革命军》，由于通俗易懂而家 强烈反抗。 喻户晓，对辛亥革命的舆论宣传起了重要作用，章 邹容的生活环境，促使其不断学习新知识。 太炎称之为“雷霆之声”和“义师先声”，在当时被 他的少年时代，正是在民族危机日益严重，阶级矛 誉为中国的《人权宣言》。这一文献是他留给后人 盾日趋尖锐的情况下度过的。祖国山河惨遭帝国 的唯一精神财富。而他的教育思想也主要体现在 主义蹂躏、践踏，给邹容幼小的心灵留下了深刻印 这一著作中。 象，激发他去寻求新知识和探索救国救民的道路。 因此，邹容从少年时代就开始接触到一些新学书 一 、 邹容“革命教育思想”的产生及形成 籍和报纸，为他革命教育思想的形成，提供了基 邹容出身于一个颇为富裕的大行商家庭。少 础。 年时期的邹容，目睹科举制度的腐败，便开始产生 1902年7月，邹容东赴日本留学。在日本留 了强烈的不满与反抗思想。他反对旧式教育，蔑 学期间，他“从帝国主义的老家即西方资产阶级革 视封建礼教、科举制度。他曾将《神童诗》中“少小 命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和 须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” 资产阶级共和国等项思想武器和政治方案”，HJ 改为“少小休勤学，文章误了身。贪官与污吏，尽 为他的革命教育思想注入了新的因素。同时，邹 是读书人。”[1]表达了他对封建文化的不满。邹 容还结识了许多革命党人，思想上深受革命派的 容12岁第一次参加童子试时，因对八股试题不 影响，接受了孙中山所提出的“驱除鞑虏，恢复中 满，当场与主考官顶撞，愤而退出考场。当他父亲 华”的口号，进一步坚定了推翻清王朝的革命意 一 再以科举功名劝勉他时，他明确表示：“臭八股 志，把建立一个资产阶级共和国的理想作为自己 儿不愿学，满场(清朝的考场)JL不爱人，衰世科名 的最高理想，成为投奔到民主革命旗帜下的一位 得之又有何用?”[2]他清醒地认识到：科举制度只 勇猛战士，真正成为了一个他自己所称的“革命军 不过是为君主笼络人才的工具而已，明确拒绝了 中马前卒”，而他的革命教育思想也随之上升到了 走科举人仕途的道路。他根据革命形势的发展， 一