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蔡元培 2
他是谁? 你知道吗 20多年以前,教育只是富人或男人的专利,教育并没有实现平民化和男女平等化。 1916年的国立北京大学(现北京大学),也还只是一所官僚风气浓厚的皇家院校。而如今教育制度完善,北京大学享誉中外,他,功不可没。 蔡元培 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,浙江绍兴山阴县(今绍兴县)人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,1917年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。1918年10月23日,蔡元培等人发起组织成立和平期成会。1920年至1930年,同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长,贯彻对学术研究的主张。逝世于1940年3月5日,终年72岁。 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 少年 少年时曾在绍兴古越藏书楼校书,得以博览群书。光绪十五年(1889年)举人,十六年会试贡士,未殿试。十八年赴殿试,获二甲第三十四名,中进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。甲午战争后,开始接触西学,同情维新。 早期 早期二十四年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学。二十七年七月奔赴上海,出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会,任事务长。夏,游历日本,同年秋回国,在上海创设爱国女校及爱国学社,任总理。并以《晨报》为阵地,提倡民权,宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会,被推为会长,次年加入同盟会。三十三年赴德意志帝国留学。 民国初年 民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长,确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长,支持新文化运动,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。“五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生。被迫辞职后,多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。 “九·一八”事变后 “九·一八”事变后主张抗日,拥护国共合作。民国二十一年(1932年)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等共产党员。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 蔡元培 01 02 03 04 05 06 07 个人简介 生平履历 教育思想 三次婚姻 突出贡献 个人语录 对其评价 教育思想 教育模式新颖,不拘一格,认为教育是国家兴旺之根本,是国家富强之根基。教育思想灵活,兼容并包,不因学术争议而排斥,广泛吸收各家所长。“教育者,养成人格之事业也。”他主张教育应注重学生,反对呆板僵化。他还提倡美育、健康教育、人格教育等新的教育观念。 军国民教育 蔡元培认为,军国民教育不是理想社会的教育,“在他国已有道消之兆”,但在中国仍有提倡的必要 实利主义教育 实利主义教育也是蔡元培对当时流行欧美、以杜威为代表的实用主义教育思想的一种概括,尽管蔡元培当时对杜威实用主义教育学说的理解未必全面,但实用主义教育学说确是因为蔡元培的介绍而与中国教育界见面的,从此引起人们的广泛关注。 公民道德教育 蔡元培认为公民道德的基本内容不外法国资产阶级革命所标榜的自由、平等、博爱(“亲爱”),显然和封建道德的专制等级性不相容,但他明确指出中国传统伦理特别是儒家伦理思想的一些基本范畴,其内涵和自由、平等、博爱的精神是相通的。 教育独立思想 蔡元培一贯视教育为救国的基本途径,推崇思想、学术自由,加之身为北京大学校长,对政府官僚掣肘、摧残教育有深切的感受,因此是教育独立的积极倡导和支持者,并从理论上加以引导。1922年3月,他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文,阐明教育独
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