谈古代人与自然的关系.PDFVIP

談古代人與自然的關係 成功大學 中文系教授王偉勇 2015.01.08 1. 《論語．述而》第七 「子釣而不綱，弋不射宿。」 2. 《孟子．梁惠王》 孟子對梁惠王曰：「王如知此，則無望民之 多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數 罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入 山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食， 材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。」 3. 《史記．殷本紀》卷三 湯出，見野張網四面，祝曰：「自天下四方 皆入吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！」乃去 其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不 用命，乃入吾網。」諸侯聞之，曰：「湯德 至矣，及禽獸。」 4.陶淵明 〈歸園田居〉五首之一 少無適俗韻，性本愛丘山 。 誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵 。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十餘畝，草屋八九間。 榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有餘閒 。 久在樊籠裡，復得返自然。 5.陶淵明 〈讀山海經〉十三首之一 孟夏草木長，遶屋樹扶疎 。 衆鳥欣有託，吾亦愛吾廬。 既耕亦已種，時還讀我書。 窮巷隔深轍，頗迴故人車。 歡然酌春酒，摘我園中蔬 。 微雨從東來，好風與之俱。 汎覧周王傳，流觀山海圖 。 俯仰終宇宙，不樂復何如。 6.謝靈運 〈於南山往北山經湖中瞻眺〉 朝旦發陽崖，景落憇陰峰 。 舍舟眺廻渚，停䇿倚茂松。 側逕既窈窕，環洲亦玲瓏 。 俛視喬木杪，仰聆大壑淙。 石横水分流，林密蹊絶蹤 。 解作竟何感，升長皆丰容。 初篁苞緑籜，新蒲含紫茸 。 海鷗戲春岸，天鷄弄和風。 撫化心無厭，覽物眷彌重 。 不惜去人遠，但恨莫與同。 孤遊非情歎，賞廢理誰通。 7.徐陵 〈山齋〉 桃源驚往客，鶴嶠斷來賓 。 復有風雲處，蕭條無俗人 。 山寒微有雪，石路本無塵。 竹徑蒙籠巧，茅齋結構新 。 燒香披道記，懸鏡厭山神 。 砌水何年溜，簷桐幾度春 。 雲霞一已絶，寧辨漢將秦。 8.王維 〈過香積寺〉 不知香積寺，數里入雲峰 。 古木無人逕，深山何處鐘 。 泉聲咽危石，日色冷青松 。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 9.王維 〈鹿柴〉 空山不見人，但聞人語響 。 返景入深林，復照青苔上 10.王維 〈終南別業〉 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知 。 行到水窮處，坐看雲起時 。 偶然值林叟，談笑無還期。 11.常建 〈題破山寺後禪院〉 清晨入古寺，初日照高林 。 竹逕通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此都寂，但餘鐘磬音。 12.劉禹錫 〈竹枝詞〉九首之九 山上層層桃李花，雲間煙火是人家。 銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。 13.賈島 〈尋隱者不遇〉 松下問童子，言師採藥去 。 只在此山中，雲深不知處。 14.李益 〈竹窗聞風寄苗發司空曙〉 微風驚暮坐，臨牖思悠哉 。 開門復動竹，疑是故人來 。 時滴枝上露，稍沾階下苔。 何當一入幌，為拂綠琴埃。 15.蘇軾 〈於潜僧緑筠軒〉 可使食無肉，不可使居無竹 ； 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，俗士不可醫 ； 傍人笑此言，似髙還似癡 。 若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴 。 16.孟郊 〈烈女操〉 梧桐相待老，鴛鴦會雙死 。 貞婦貴徇夫，舍生亦如此 。 波瀾誓不起，妾心井中水。 17.賀鑄 〈鷓鴣天〉 重過閶門萬事非。同來何事不同歸 。 梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛 。 原上草，露初晞。舊棲新壟兩依依 。 空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。 18.龔自珍 〈病梅館記〉 江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：梅以 曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；梅以疏為美，密則 無態。固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號，以繩天