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‘‘ 自然之力在由国书画巾的体坝 口新乡学院艺术系 赵保国 摘要:在中国书画中.“自然之力”有两个方面的含 绘画艺术之道。一切生命本体.也就是绘画艺术最内在的本 义.一指。一身之力”;二是表现物象的天真自然的功力;“自 体Il哪啦。所以.。自然之力”得之于自然之人的自然之心。 然之力”体现在“天人舍一”的艺术境界和“自然元为”的精 元代的赵盂颊曾提出“书画同源”论.但它主要是从书 神状态。 画的用笔的方法上来说的.我认为书画之间的“同源”不仅 关键词:中国书画:自然之力 仅在于笔墨,更在于。自然”精神的体现上。就书法而言。书 法线条的张力来源于自然之力和审美之力两个方面.而这 中国书画历经几千年的发展,集中国传统文化、道德思 两个方面是相互关联的。也就是说.在一定的自然之力作用 想、审美意识于一身,融时代精神、个人情感于一体,形成了 下才可产生书法线条的质感、质量.书法线条的质感和质 具有中国文化特色和审美情趣的一门艺术.这与中国书画 量。又使其呈现出审美之力的审美效果。书法艺术高度提 独特的审美观和传统的哲学思想有着密切的联系.特别是 炼、高度概括创造出来的线条美。同样是自然的人化结果。 对于书画中的。力”的认识和推崇尤为突出。中国书画中的 人们在具体书写实践中,为了表现书法艺术。力”的效果。不 。力”.既有表现方面的。又有审美方面的。在其两千多年的 仅总结出“逆起——中锋行笔——回笔”这个。用笔”的基本 发展过程中.对。力”的论述、阐释大致有以下几个方面:一 规律,使之力聚神凝,自然沉实,表现出线条的力感,而且强调 是指技术方面的.二是指审美方面的.三是自然方面的,四 。解衣盘剥”.旁若无人,物我两忘.全神贯注的“自然”之境。 是情感方面的。本文就中国书画中的“自然之力”作一简要 孙过庭书谱)云:“观夫悬针垂露之异。奔雷坠石之奇,鸿飞 论述。 兽骇之姿,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形:或 中国书画,多以自然为宗。其中尤以山水为甚。凡富永 重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注。顿之则山安;纤纤乎似 久生命力之艺术架构.均兼具自然之美与艺术之美。自然美 初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉:同自然之妙。有非 是艺术美之基础。而自然之美来自自然之力。自然之力乃审 力运之能成;信可谓智巧兼优,心手双畅,翰不虚动,下必有 美之力的根源.中国古代哲学的重要思想。道法自然”、“天 由。”12n3-t5由此可见。古人对书法中的“自然之力”的表现不 人合一”.正是中国传统哲学思想和审美观念的体现,即自 仅十分重视.而且有很深的研究。清代的刘熙载在艺概·书 然之力与审美之力的融合。古人所云。外师造化。中得心 概》中指出的“书当造乎自然1.同样是对书法的自然之美的 源”.即是此理。 精辟论述。在绘画上。唐代的张彦远在历代名画记中将 所谓。自然之力”.有两个方面的含义,一乃。一身之 。自然”列为上品之上.即自然、神、妙、精、谨细五个品级之 力”.并非仅指、腕之力。所谓。一身之力”是指书、画创作之 最.可见对。自然之力”的推崇。宋代黄休复也提出绘画应 时.须调匀气息.疏通脉络,使全身灵活不板.气息贯通,达 “得之自然”。即要求在绘画创作中超越人为的特点,不拘于 到物我两忘的境界。则“自然之力”可直达纸素。二是表现物 形似。有自然天成之趣。 象上的天真自然的功力.也是一种自身修炼的返璞归真的 中国画创作中的。师造化”、。法自然1.这便是强调对自 功夫。自然物自自然然.虽粒石寸草.亦天趣盎然;而社会性 然的学习与感悟。是一种修炼。一种提升。也是一种

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