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第四章规律与范畴

第四章 唯物辩证法的基本规律和范畴 第一节 对立统一规律 第二节 质量互变规律 第三节 否定之否定规律 第四节 把握辩证图景的基本范畴 第一节 对立统一规律 又叫矛盾规律,任何事物都是对立面构成的统一体,统一体中对立的双方既相互排斥又相互联系;由此决定事物的运动和发展。同一性是有条件的,相对的,斗争性是无条件的,绝对的。同一性和斗争性相结合,构成了一切事物的运动、发展。 对立统一规律是辩证法体系的实质和核心 揭示了事物普通联系的本质和发展的源泉,同时突出辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认事物内部的矛盾运动。 像一根红线贯穿于唯物辩证法的其它规律和范畴之中。 对立统一的方法,通常称为矛盾分析法,是认识事物的根本方法。 一、矛盾的同一性和斗争性: 矛盾:关系范畴,它揭示的是事物各要素之间既相互排斥又相互联系的关系。有两种基本属性。 1.同一性:对立面之间相互联系的性质,标志着对立面之间相互联系、相互吸引、相互转化的性质和趋势。 矛盾双方相互依存相互联结,共处于一处统一体中。 矛盾双方相互贯通。 2.斗争性:矛盾双方互相排斥、互相离异、互相否定的性质和趋势。 3.同一性和斗争性的关系: 同一性依赖于斗争性。 斗争性寓于同一性之中。 方法论意义:认识事物的矛盾,既要认识同一性,又要认识斗争性,必须把两者结合起来,在同一性中把握斗争性,在斗争性中把握同一性。否则就会陷入矛盾调 和论或违反唯物辩证法。 二、矛盾是事物发展的动力: 1.内因和外因的作用: 内因(事物自身包括的各要素的对立统一)是事物发展的根据,第一位的原因, 外因(一事物和其他事物的对立统一)是事物发展的条件,第二位的原因 两者是对立统一的 内因和外因辩证关系原理的方法论意义:党独立自主,自力更生和开放政策方针的重要理论根据。 2.矛盾是事物发展的动力:对立统一规律的本质内容,也是辩证法的核心。 1).同一性在发展中的作用:把矛盾双方联结起来,使事物处于稳定状态,提供矛盾双方存在和发展的条件,矛盾双方联为一体,互为条件,在相互依存的统一体中得以存在和发展。 2).斗争性在发展中的作用:斗争性引起量变为质变作准备;突破事物的度,完成质变。 3).同一性的相对性和斗争性的绝对性:同一是有条件的相对的,而斗争是无条件的绝对的。 三、矛盾的普遍性和特殊性: 1).矛盾的普遍性:又称矛盾的共性,绝对性,指矛盾存在于一切事物的发展过程中,并且每一事物的发展过程中存在自始至终的矛盾运动。 方法论意义:以矛盾的观点客观地观察一切,分析一切,就是要坚持矛盾的观点和矛盾分析法。 2).矛盾的特殊性:又称矛盾的个性,相对性,指具体事物所包含的矛盾及每一个矛盾都有各自的特点。 每个不同的事物,其矛盾都有特殊的性质 每一事物在其发展过程中,都有其特殊的地位(基本矛盾和非基本矛盾;主要矛盾和次要矛盾;矛盾的主要方面和次要方面) 不同质的矛盾有不同的解决方法,即矛盾解决形式的特殊性 3).矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系: 共性与个性,绝对性与相对性,一般性与个别性的对立统一辩证关系。 既相区别又相联结。 矛盾的共性与个性的辩证关系是矛盾问题的精髓。 四、哲学中的矛盾观: 古希腊:辩证法 苏格拉底:回答法 康德:人的理性内在地包含着矛盾,二律背反。理性的这种矛盾既不是可以订正的逻辑的矛盾,也不是来自经验的假象,而是理性在进行认识活动时必然产生的。 黑格尔:把矛盾当作一切事物发展的普遍法则,并指出,辩证法就是研究对象自身的矛盾的思想。 中国:相反相成,对立统一 如:物生两有;无独必有对;万物皆有两端;反者道之动,弱者道之用;一分为二;合二为一;等 毛泽东哲学的核心:矛盾 矛盾问题学说的特点:实践性,革命性 中国古代的八卦与阴阳五行 八卦是中国《周易》中筮占所用的八种基本图象。按《易传》的解释,分别由阳爻“ ”和阴爻“ ”两种符号,效法天、地、人三重关系排列组合而成。 八卦的名称和卦象是: 乾( )象天,坤( )象地; 震( )象雷,巽( )象风; 坎( )象水,离( )象火; 艮( )象山,兑( )象泽。 《周礼》称八卦为“经卦”,六十四卦为“别卦”。 八卦在中国哲学史上有很大影响。古人 运用八卦占筮吉凶,本是宗教迷信,但是后来用八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以天、地为父母,其余为“六子”,说明世界生成的根源,则具有朴素唯物主义因素;八卦中对立的卦象以刚柔两爻互易表示事物的相互转化,蕴涵着朴素辩证法思想的胚芽,因而

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