她为两百多名死囚送上临终关怀.docVIP

她为两百多名死囚送上临终关怀故事背景：《临刑会见》是河南电视台法制频道的品牌栏目。栏目通过主持人与死刑犯这一特殊群体的平等对话，展示他们对所犯罪恶的深深忏悔、人性回归，对社会起到极大的警示作用，同时体现对死刑犯“倾诉权”的尊重，为推动文明司法进程推波助澜。 面对他们，她内心总有一丝怅惘 丁瑜是土生土长的河南濮阳人，从小在公安局大院里长大，家对面就是武警支队，支队里面就是看守所，父母也都从事公安工作。她小时候做过教师梦和军人梦，唯独没想过要去和死囚进行灵魂的沟通与碰撞。 获得中文和法律双重学士学位后，丁瑜被分配到了电视台。她曾主持过很多大型娱乐晚会，在灯光眩目、嘉宾耀眼的舞台上，因为有良好的文字功底、声情并茂的演讲功力，她如鱼得水。 2006年，在河南电视台法制频道的一次采编会上，丁瑜突发奇想：要做一档以与死囚对话为主题的节目《临刑会见》。 因为死刑、死囚话题的敏感性，这档节目刚开始制作时，遇到了很多困难。争取法院、检察院、公安机关的尽快批准，选择访谈对象，协调方方面面，做好案头准备，预防可能出现的种种不测，让丁瑜和同事们绞尽脑汁。 接到死刑核准后，死囚们万念俱灰，要让他们开口，一吐心中块垒，用丁瑜的话来说，“个中滋味，怎一个难字了得”？死囚愿不愿接受访谈，会不会口不对心，甚至有无可能暴躁不安、歇斯底里……所有一切在摄像机架好之前，都是未知数。丁瑜对如此特殊的访谈对象，既不能和颜悦色，也不能怒目圆睁，所问所答，需要过人的智慧、随机应变的功力。 但丁瑜带领团队一路坚持下来，一做就是六年。 采访全凭罪犯自愿。“没人不想活着。”丁瑜说，“我觉得每次交流后，他们会变得平静、释然。内心不再充满怨恨，悔恨不再吞噬自己，不再像以前那样度日如年。” 以往电视上表现人在死刑面前会腿软的场面，事实上一般不存在。当死亡真正来临，人们多会因恐惧心理的积压而变得麻木，失去思维，脑海一片空白。而在行刑等待期间，人的意识会产生微妙转变，开始接受死亡带来的恐惧。 在一期节目中，史建娟原是受害人，她不知道郭罡已有妻儿，得知自己成为第三者后，已泥足深陷，最后迁怒并杀死了对方妻子李丽。 “你第一次面对面地看到，你爱的这个男人的妻子时，怎么想的？”“因为她，我总伤心难过，有一种特别特别恨的感觉。”“想过她也很无辜吗？”“当时没想过。如果当时想想父母，也不会这样。或者发生这事之前，把所有事都告诉身边任何一个人，也不会有今天。”“想郭罡吗？”“以前想，后来不想了。”“你现在，还爱他吗？”“爱他。”“你杀了他妻子，你觉得他现在还爱你吗？”“不会了……” 2006年11月25日，史建娟被依法执行死刑，执刑时，她的亲人没来，郭罡也没出现。 2008年，丁瑜采访了三门峡市因杀害母亲而被判处死刑的同性恋犯人包荣亭。丁瑜很坦诚地问：“直到现在，直到今天，你后悔杀死你妈妈吗?”“我不后悔，她70岁了，她如果是10岁，我杀死她，可能来这儿的第三天，我就被枪毙了，你说呢?”“70岁的人就该死吗?” 丁瑜采访过许多死囚，她深知，采访时，一定要把握好情绪，即使面对罪行滔天的罪犯，也不要进行言语攻击。但这次，她的声音因为震惊、气愤，不可控制地拔高了。 采访包荣亭一个月后，对方要求在临刑前见她最后一面。没有亲人来送他，他的哥哥姐姐都没有原谅他。众多穿着制服的人里，他认出了丁瑜。在走向生命的尽头时，他觉得丁瑜是唯一跟他有一丝联系的人。丁瑜向他道别：“我只能祝你一路走好。”他问丁瑜：“能握一下手吗？” 丁瑜愣了一下，还是用中指滑过他的手掌——这是被所有人抛弃的包荣亭跟这个世界的最后一次接触。他的手很脏，指甲里都是污垢，很久，她都说不出那是什么感觉。 生死时刻，他们展现的一点柔软 很多人都用“天使与恶魔”这个词来形容丁瑜的工作，但她从没把自己看作天使，她把自己定位为见证者，见证犯人为何走到死的边缘，见证从生到死的过程。 六年来，在丁瑜的真诚启发与引导下，两百多名死囚在最后回眸这个世界时，放下心中的怨恨和罪孽，坦诚内心世界，虔诚忏悔，获得心里那暂时的、或永远的平静。所以每期《临刑会见》，丁瑜都会用“唤醒人性回归，感悟生命可贵”作开场白。 丁瑜与死囚的生死对话，还被五十多岁的澳大利亚著名纪录片导演罗本?纽厄尔(Robin Newell)拍摄在纪录片《临刑会见》中。罗本拍摄这部纪录片的目的，是想向西方世界展示，中国的死刑制度并不像想象中的野蛮。而通过做节目，丁瑜也感觉国家对死囚给予了越来越多的关怀。她遇到好几个死囚在临刑前感谢狱警，谢谢他们陪自己好好度过了人生最后一段时光。 每个人都有诉说的需求，死囚更是如此。他们失去人身自由后，更有倾诉、表达心声的强烈愿望。他们通过丁瑜之口，表达对受害者的忏悔、对家人的思念、对自身的救赎。丁