第三胸藏万物 布开存世格局.pptVIP

第三章 胸藏万物，布开存世格局一、不妨予己在天地间独舞的胆量 南怀瑾先生曾感慨孟子的遭遇，却赞同其虽因生不逢时，郁郁不得志，而始终为人伦正义、传统文化的道德政治奔走呼号的品格。“莫看船儿无底，有心就能渡河”，他明知不可为而为之，将自己的人生价值发挥到了最大化。直至老之将至，坦然面对自己的失败，传道授业，著书立说，就如寒梅般，在冰雪中怒放。孟子是典型的生不逢时者，凄凄然惹人生怜，却也使人心生敬佩。 很多人都说上天是公平的，但这大多是无奈之下的自我安慰。上天很少会眷顾人类，命运无常才是真道理。因此与其把人生寄托于天意，不如把握在自己的手里，无论是生逢其时，还是生不逢时，都要扼住命运的咽喉，与其抗争到底，绝不轻易言败、妥协，生命的意义也会因此而变得更加深刻。 在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，在即使身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想，他想做演员、拍电影、当明星。 当时的好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的为自己量身定做的剧本前去拜访。但第一遍下来，500家电影公司没有一家愿意聘用他。 面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。 第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第349家后，第350家电影公司的老板答应让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。 这部电影名叫《洛奇》。而年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。 妥协是生命的枯萎，也是人生的悲哀。面对生命的困苦与波折，我们要学习史泰龙勇于与命运斗争的精神——对生活抱有希望，为实现自己的目标，不管遭受多少冷漠和白眼，依然能以平和的心态走自己的路，这就是大智大勇之人。史泰龙已经视磨难为雕琢自己的刻刀，自己会随着打磨雕刻变得越来越出色。生活就当如史泰龙，而不应像一些人空有满腔的抱负，却一直在迁就他人，不敢坚持自己的观点而最终走向悲剧的命运，屈原就是这样可悲可悯的人物。 屈原出生于楚国的贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里，他自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁便升至楚国左徒兼三闾大夫。起初他颇受楚怀王的信任，官至左徒时，主张授贤任能，彰明法度，改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，暗中受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且用计使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并最终被放逐到江南，郁郁不得志。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日这天投汨罗江自杀。 屈原认为：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”愤然跳进滚滚江水，一生思想与抱负付之东流，从此只有鱼儿与他做伴。其实清者自清，浊者自浊，以死来表示自己的清白高洁，确实有些不值得。既然无力改变“举世皆浊”的世态，就应该傲然面对，做自己能做的，岂不更好！ “沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 当年渔父的一首《沧浪歌》，虽隔了千年，音犹在耳。从中我们可以悟出一个道理，一个人无论身处清世抑或浊世，都要刚直进取，要有豁达的心胸 人生憾事斑斑，如果一味地妥协，那么一代文人也只能成为人间苦难的首席歌者，唱出了历经动乱后的悲凉之音。所以如果你的思想高洁，处于“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的状况下，不妨曲高和寡，至少留有自己的发言权，即便不能“留取丹心照汗青”，为千秋思念、万世传颂，亦能活得虎虎生威、有滋有味，这才不白活一回，不枉到人世走一遭。死亡永远不是最好的选择，活着才是真正的勇者。 语我世人，即使生不逢时，也不必叹息，坚持本色精神，让生命高蹈，舞出属于自己的天地。走适合自己的路，把心胸放到更远更阔，把视野放到更大更广，即使脚下无船，心中有船，也可以在滔滔大河中畅快淋漓地前行。 二、大辩不言，无视即是反击 在现实生活中，口舌之交是人际沟通中最重要的一种方式。在这个沟通过程中，说来说去，自难免有失真之语。诽谤就是失真言语中的一种攻击性很强的恶意伤害行为。俗语云：明枪易躲，暗箭难防。也许，在很多时候，诽谤与流言并非我们所能够制止的，甚至是有人群的地方就有流言。那么，在生活中