儒家道德自觉思想初探.pdfVIP

长江师范学院学报 第29卷第6期2013年12月 of Normal Dec． 2013 Journal Yangtze University V01．29 No．6 口哲学研究 儒家道德自觉思想初探 戴 昀 (闽南师范大学马克思主义学院，福建漳州 363000) 『摘 要1 道德自觉是指生活在一定社会道德中的人对于自身应具备的道德具有“自知之 明”，既明白道德要求对于人的价值，也明白道德实践的意义，表现在能够自觉维护、遵守道德 规范。儒家道德自觉的实现途径主要是反求诸己，具体方法就是“格物致知”、“慎独”、“居敬” 等。道德自觉能够促使道德教育的转型。使道德成为人们感到快乐的内在个人修养而不是沉重的 外在义务。道德自觉能充分发挥人们的主体性，启发人们的道德判断力与道德反思能力，在实践 中真正做一个“道德人”。 『关键词1道德自觉；三纲五常；内圣外王；反求诸已；慎独 [中图分类号]B222；B82—052[文献标识码]A 道德自觉是儒家的伦理追求和道德境界．在现 系之人(父母、兄弟等)，人生将始终在与人相关系 代社会道德滑坡，人与人之间感情冷漠，道德虚无主 中而生活(不能离开社会)。故伦理关系始于家庭， 义泛滥的背景下．道德自觉应该重新得到重视。面对 而不止于家庭。亲切相关之情，发乎天伦骨肉；乃至 各种各样的物质利益诱惑，唯有由内而外，求得心灵 一切相与之人．随其相与之深浅久暂，莫不自然有其 的净化，灵魂的空澈，才能做到道德自觉，迈出向至 情。因情而有义。父当慈；子义当孝。兄之义友；弟 善靠近的一步．使自己的人生不再盲目而变得有意 之义恭。夫妇，朋友，乃至一切相与之人，随其亲疏 义。同时，道德教育应该以启发道德自觉转型，使道 厚薄．莫不自然互有应尽之义”…。其次，伦理本位 德教育成为人的“心灵鸡汤”。 还表现了人与动物的区别。孟子认为善性是人区别动 一、道德自觉的含义和内容 物的根本特性，是不学而会的“良知良能”。他认为 道德自觉是指生活在一定社会道德中的人对于自 人具有“四端”。分别是侧隐之心、羞恶之心、是非 身应具备的道德具有“自知之明”．既明白道德要求 之心、辞让之心，这是仁义礼智的“四端”。荀子认 对于人的价值．也明白道德实践的意义，表现在能够 为水火以气，草木以生，禽兽以知，人类以义， 自觉维护、遵守道德规范。这是一个自觉地把外在的 “义”是人成为万物之灵的关键。 道德要求内化的过程。当外在的道德要求与我们内在 第二．儒家道德自觉与自律。道德自觉包含着一 的需要相冲突时候．我们应该放弃自身的需要以符合 种“自持”，意思是放弃一些与道德相冲突的思想与 道德要求．做到“自持”，这是道德自觉的一种表现。 行为，这就是道德自律。自律是自己对自己的约束， 儒家道德自觉的内容可以概括为以下几个方面： 需要建立在道德自觉的基础上，是摆脱了他律阶段的 第一．儒家道德自觉体现了中国思想文化的伦理 更高的道德层次。孔子说：“吾十有五而志于学，三 本位。首先，伦理本位体现了人的道德自觉从家庭关 十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 系扩展到社会关系，是以家庭为基础的人际关系，从 七十而从心所欲不逾矩。”…他达到了一种游刃有余 “亲亲”到“仁民”到“爱物”，从修身到齐家到治国 的处理