从法律责任合理性理论看刑罚正当化根据.pdfVIP

《福建论坛·人文社会科学版》2008年第1期 从法律责任合理性理论看刑罚正当化根据 口 周 微 摘 要：法律责任和法律制裁是法理学研究的基本问题。法律责任是法律制裁的前提和基础，法律制裁是 法律责任的后果和体现，法律责任承担的合理性是法律制裁实施的正当性的来源。本文从惩罚性法律责 任——刑事法律责任的角度出发，对在法学界中具有较大影响的三种法律责任合理性理论，即道义责任论、社 会责任论和规范责任论的观点进行了对比介绍。分析了将道义责任论和社会责任论融为一体的现代法律责任 合理性理论，并以此为基础推导出刑罚的正当化根据。 关键词：法律责任：刑罚：道义责任论：社会责任论 中图分类号：D924 文献标识码：A 文章编号：1671—8402(2o08)01—0133—03 研究法律责任。首先应当解决的基本问题是：行 是正当行为的道德命令。法律规范是道德命令的复 为人承担法律责任的合理性根据。只有法律责任的承 写。一个人之所以应负法律责任乃是因为他违背了正 担是合理的。法律制裁的实施才是正当的。在刑法学 当行为的道德命令[1]。即法律责任是以道义责任为前 领域，体现为只有刑事法律责任的承担是合理。刑罚 提的．对违法者的道义责难就是法律责难的本质所 的实施才可能是正当的。没有刑事法律责任的合理 在。而对违法者的道义责难是以行为人的意志自由为 性，就没有刑罚的正当性。 前提的。黑格尔说：“行为只有作为意志的过错才能归 一 、 法律责任的价值本位即合理性理论 责于我。”[2]道义责任论以哲学和伦理学上的非决定论 价值本位是指价值取向的前提和根本基础．法律 亦即自由意志论为理论基础．它假定人的意志是自由 责任的价值本位即在价值论的视角下理解法律责任 的，人有控制自己行为的能力，有自觉行为和行使自 产生的正当性基础。当代法学界存在着三种影响较大 由选择的能力。由此推定。违法者应对自己出于自由 的法律责任价值本位理论，即道义责任论、社会责任 意志作出的违法行为负责，应该受到道义上的责难[3]。 论和规范责任论。 道义责任论假定人的意志及其行为是绝对自由的．基 1．道义责任论 于自由意志理论，行为人存在着自由选择的可能性。 源自于古典自然法学派的道义责任论是一种源 他有选择善恶的自由。有作为与不作为的自由，有滥 头最远、路程最长且至今生命力最旺盛的法律责任合 用自由的自由．他可以自由地合乎逻辑地对行为的价 理性理论。道义责任论是从康德的道义报应论中引申 值进行自主的判断，进而作出符合自身意愿的选择。 出来的责任理论。康德认为，人作为一种自由的道德 所以行为人的行为是理性自由选择的结果。行为人对 的力量，他能够在善与恶之间做出选择。滥用自由的 于其依自由意志实施的行为承担责任是合乎逻辑的． 行为表明行为人选择了恶，违反了道德命令。因而具 在道义上也是可能的。 有道德的缺陷或具有道德上的应受非难性。道义责任 道义责任论注意到了法律责任与道德责任的一 论从法律与道德的一元论、道德过错的主张、意志自 致性，并把意志自由作为道德责任和法律责任的基 由的假定出发，论述法律责任的本质。它认为。自然法 础，这无疑有合理因素。但它忽视或混淆了法律与道 作者简介：周微，厦门大学法学院2o06级刑法硕士研究生。