建构当代中国核心价值体系基本原则.doc

建构当代中国核心价值体系基本原则摘要：建构当代中国核心价值体系需要依据三个基本原则：全民价值系统原则，是指该价值系统应当为全民所遵守，没有任何个体与团体可以例外，特别强调应专门确立政府价值体系，以范政府行为，确立政治价值理念；规范一意义系统原则，是指该价值体系当以建立公民基本行为规范为基础，同时也包括更高、更深层次精神追求、意义安顿的内容；共同价值系统原则，是指该价值体系应当立足普遍性眼光。同时吸纳西方世界和中华传统中具有普世价值的核心理念，以应对未来全球化、多元化之文化格局。 关键词：当代中国核心价值体系；全民价值系统；规范一意义系统；共同价值系统 中图分类号：B82　文献标识码：A　文章编号：1003―1502(2012)02-0023－07 人作为理性动物，其行为主要接受两方面指导：其一，对外在对象、环境客观事实、规律之判定，此即科学理性；其二，根据自身人生价值观念对自己行为原则之判定，此即道德理性。无前者不足以知世，其实践往往无效；无后者则自肆，其行为往往对社会群体有害。一个人如此，一国亦然。因此，由实践理性或道德理性所确定的人生价值观是立人之基、立世之基。一个人、一国之不能没有人生价值系统就如同一辆汽车不能没有发动机和方向盘。无动力不足以创业，无方向则不足以建立正常社会秩序，不足以臻至其既定目标。 中华民族是一个伦理道德理性十分发达的民族，有着优秀的道德文化传统。儒家思想最早提出国民道德教育对社会秩序建立的意义，儒家伦理思想和道德教育曾长期有效地支持传统社会秩序，留下丰富的思想资源，有待我们借鉴。 当代中国核心价值体系构建，是在中国现代化事业发展到新阶段，积极因应国内民众信仰危机和国际竞争中国家软实力不足问题，在新世纪之初为当代中国确定未来发展的文明总理念、新方向和新动力的国家战略工程。此项工程断非一人、一团体之力所能为，当广纳民智，政府、学术界和社会公众通力合作，然后再由哲学家作高度的理论提炼，方可有所成就。下面，我们就如何建构当代中国国民核心价值系统，提出一些原则性的意见。 全民价值系统 首先，这个价值系统应当是一个全民价值系统，它应当不分年龄、性别、种族、信仰、社会地位和职业，对本国所有个体公民与团体都具有积极的规范、指导意义，应当有最广泛的适用性。 长期以来，受传统社会等级观念的影响，每当论及社会道德教育时，似乎它只意味着政府对公民社会的道德教育，国民伦理道德系统的建立便成为政府对国民提出一系列行为规范要求，而政府本身则似乎可以置身事外。这样的价值系统是不健全的。依现代社会伦理观念反思儒家伦理思想，其不足之处在于：它过多地强调了下层对上层的社会责任，不同社会阶层之间权利与义务的设置不能对等。传统社会本质上是一个等级制社会，儒家强调对既定等级社会制度的遵守，所以它才适应了那样的社会，为古代社会所需求。现代社会则是一个以全体公民一律平等为基本理念的社会，因此，当代社会伦理需要新的立足点。 国民道德体系并不是一部分人为另一部分人提出的特殊伦理要求，更不是某一强势社会集团为自身特殊利益，向弱势群体提出的特殊要求，而应当是针对包括各级政府机关及其公务员在内，由全体国民所制定，也必须为全体国民所遵守的行为规范。这样的伦理道德规范、价值系统，任何个人与团体都不能例外。不能预设某一个体或集团由于其特殊的社会地位、文化教养，已然处于国民道德水平之高端，因而拥有居高临下地为其他社会阶层制定行为规范的特权。 当然，任何一个社会都由每一位个体公民构成，因此，国民伦理规范首先应当是对每一位个体公民行为的规范，高度文明的社会只能由一大批道德修养良好、高度自律的个体公民组成。另一方面的重要事实是：在现代社会，政府垄断性地拥有公权优势，官民在实现各自意志的能力上客观地不对等，各级政府客观上具有享有某种特权的诸多便利条件。个体公民不能自律，诚然不可能形成一个高度文明的社会；但是，拥有公权的政府若其行为不受规范约束，各级政府公务员如果既无行为底线，又无高尚为政理念，对国民而言恐怕就更是一场灾难。 就现实情形看，当代中国社会整体伦理道德状况堪忧，并不只表现于民间社会，并不只是因为个体公民自律意识差，诚信观念淡薄，与此同时，一些政府公务员言而无信、与民争利、以强凌弱的事件时有发生，这导致了政府公信度差，群体性民间抗官事件不断。我们现在面临的现实情形是：不只是个体公民失德，政府公信力也在严重下降。一个无德的个体公民诚然可恶，但是，一个做事没有道德底线的公务员其危害就更大。 我们无法从理论上证明政府在道德上天然地高于国民，因为政府官员与普通公民具有同样的自然人性，他们同样也有人性的弱点。我们无法证明权愈贵而德愈尊；相反，无数的历史事实证明，没有规约的权力必然导致腐政败德。因此，我们