从真理标准谈到音乐生态.pdfVIP

93 I 全望主奎垦：堂塑!!堇查亘窒垫!!生竺!塑璺笙!!!塑n HUNDREDSCH00LSIN ARTS一 文章编号：1003—9104(2010)02—0093—04 从真理标准谈到音乐生态。 茅原 (南京艺术学院音乐学院，江苏南京210013) 摘要：实践证明，只要事实真理，不要理性真理，是西方文明没落的哲学根源。这说明 了精神文明的重要性。我国的文化生态忧喜参半，音乐工作者大力推进普及工作应是为保 护音乐生态而采取的切实可行的措施。 关键词：音乐学；音乐美学；事实真理；理性真理；音乐生态；创作环境 中图分类号：J60—02 文献标识码：A 30年前的真理标准讨论，对于人们的思想解放 的事情，就应该沉默。”∞在《哲学研究》中，维特根斯 起了巨大作用。实践是检验真理的唯一标准的观点， 坦却为一个说不清的“游戏”概念说了很多话。最后 马克思主义经典作家和许多思想家都阐述过。为什 他说：“难道我的游戏的概念不是已经完全表达在我 么还要讨论?这是因为正确的观点如果不被今天的 所能给予的解释中了吗?④；“你能划出界线来吗?不 群众所掌握，就不能发挥其应有的作用。历史在发 能……但以往你在使用‘游戏’一词时并未感到有什 展，新问题层出不穷，真理问题确实有继续讨论的必 么不便。”“我们不知道界线，因为界线还没有划出 要。 来。”@事实上就不存在绝对的界限，不存在唯一正确 的解释。我们要求找到一个根本不存在的东西，这种 一、事实真理 要求本身就是不切合实际的。 2009年是维特根斯坦(1889—1951)诞生120周在《哲学研究》中维特根斯坦提出了“家族相似” 年，他是奥地利人，却成了剑桥学派的首领!“这个 (family 运动支配着今日的英国哲学，并且传遍到盎格鲁萨克 重叠交叉的复杂网络：有时是总体的相似，有时是细 逊世界和盎格鲁萨克逊势力强大的诸国。”Ⅲ他的前 节的相似”。固朱狄先生在《西方当代美学》中译文是： 期代表作是《逻辑哲学论》(1922)，后期代表作是《哲“部分相似和一种交叉相似的网状形态”。维特根斯 坦不仅是说“游戏”这个特定的词是家族相似概念。 学研究》(第一部分完成于1945，第二部分完成于 1949)。 他解释说“我用‘游戏’一词指语言游戏。”@他后期的 在《哲学研究》的序言中，维特根斯坦感谢弗兰 观点是，一切语言都具有家族相似的特征。这是一个 克·拉姆齐(FrankRamsai)和P．斯拉法(P．Straffa)与他的前期思想针锋相对的观念。在前期，维特根斯 对他的《逻辑哲学论》的猛烈抨击，这帮助他纠正了 坦追求的是理想的、标准的、规范的语言。那时，他认 错误。维特根斯坦这种勇于承认真理、修正错误的精 为，语言与其称指的对象必须构成一对一的关系。 神是值得尊敬的。 “决不是两个不同的简单的东西具有同一个名字”回。 在《逻辑哲学论》中，有一句经常被人引用的话： 弗雷格(Gottlob “凡是能够说的事实，都能够说清楚，而凡是不能说 数学中的变数，语言中的概念，它们都是“不饱和”的 ·作者简介：茅原(1928一