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政治的道德基石——康德政治哲学启示.pdf

2013年第13期 前沿 No.132013 总第339期 ForwardPosition SumNo.339 政治的道德基石 康德政治哲学启示 姜 淼(黑龙江大学马克思主义学院,黑龙江哈尔滨150080) 【摘要】康德政治哲学的影响是复杂而深远的。当他在维护人类自由时,就是在为人的绝对权利和尊严奠定神圣不可侵犯 的基础,这正是近代自由主义政治理论的道德根基,也是近代国家合法性基础有力的夯实。对康德政治哲学的思考不仅加深 了我们对于西方现代社会的理解和认识,更为当下中国正在进行的国家社会现代化建设提供重要的理论参考资源。 [关键词】康德;政治;道德 [中图分类号]B516.31 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267(2013)13~0047—03 力量。这样,康德就赋予国家以坚实的、牢不可摧的道德 一、回到康德 基础。就康德为国家合法性奠定自由的基石而言,康德是 “我们已经进人了这样一个时代,差不多每次政治运 属于自由主义传统的。他从人的理性能力出发论证了自由 动,每个政府,每个政党,甚至教会,都设法表示是自由 的绝对性以及由自由所推演出的个人权利的绝对性,这是 的支持者。在这个大多数人受压迫、甚至缺乏基本人权的 对近代自由主义政治理论基础的有力夯实,正是在康德所 时代,谁也不承认自己是自由的敌人。今天自由就像母亲 确立的个人自由权利的基础上,近代自由主义得以不断向 一样,谁都喜爱它,至少在口头上。可是现在人们正在自 前发展。自20世纪中叶以来,随着新自由主义政治理论的 由的名义下受到杀害、监禁和折磨。现在人们用自由的观 复兴,人们越来越多地感到康德政治哲学中关于政治理论 念去装饰奴役的锁链。世界变得越来越虚伪。不过让我们 基本原则的设定对于处理新时期国家与个人、国家与国家 牢记,恶对善的赞美是虚伪的。”…这就是现代性社会的基 关系的重要性,因此,在政治研究中,“回到康德”的呼 本困境:原本用来实现人类自由的工具,却反而成为人类 声不断涌现,对康德政治哲学研究的兴趣也不断增长。实 自由的最大束缚。这意味着那些原本因为分享自由原则而 际上,康德作为近代欧洲最具影响力的德国思想家之一, 得以合法存在的政府、政党甚至于教会反而成为自由的束 其政治哲学因其先验性、道德性等特点至今仍然具有持久 缚,那么,他们还有必要存在吗?或者说,他们存在的合 的魅力和价值。 法性在哪里?如果深入追问,那就是作为他们存在领域的 二、政治何以可能? 国家的合法性在哪里?对于这个问题的回答构成了近代自 由主义政治哲学的主题。 18世纪的欧洲,将科学与理性作为时代主题。一方面 在自由主义者眼中,国家成立的合法性在于能够保障 近代科学技术的飞速发展使得人类对于自身理性的发展充 和维护个人权利与个人自由。在霍布斯、洛克以及卢梭的 满自信;另一方面人在现实的社会生活中,因理性的狂妄 眼中,个人自由与个人权利是某种外在的、天赋的东西, 所导致的道德堕落和自由失落,使得人类处于迷茫困惑中。 其实质是将个人自由与个人权利看成是满足个人幸福的工 康德将这种矛盾冲突概括为一个终极的哲学问题:“人是什 具。康德与他们不同,他以先验论的方式,将自由视为一 么?”他提出这个问题,其目的是暗喻人应该过一种自由 种人的本性,即人作为自由存在者,是绝对的、毋庸置疑 的、有尊严的生活。那么人如何实现这样的生活呢?换言 的。人因其自由而被赋予了一个不可侵犯、不可让渡的权 之,在严格遵循自然法则的世界上,人的自由的现实性如 利属性,即每个人都必须被允许按自己的意志行动,这一 何可能?康德回答:应该建立一个完善的、法治的公民社 权利属性是个人一切其他权利的基础。而为了维护和保障 会。这样“人是什么9I的问题就转化为“一个公民社会 个人的这种权利,应运而生的法治国家就具有无法抗拒的 如何成为可能?”的

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