正义原则和良序社会框架下的道德美德观——罗尔斯的美德理论论析.pdfVIP

羹 量姒l…。|| 第25卷第2期…………………………………… 总第一。八期 正义原则和良序社会框架下的道德美德观 …一 ——罗尔斯的美德理论论析 詹世友，上饶师范学院政法学院，江西上饶334100 ●●●………………………………………………………………………………………………………………● 摘要：罗尔斯认为，人的气质、品质必须受到经过谨慎选择的正义原则的约束和指导，才能成为道德美德。道 德美德只有在良序社会中才能得到有效的培养，因为在良序社会中，我们的道德情感可以合乎一般心 理规律地发展出来。他首先假定人们都有正义感的能力，但是正义感必须在正义秩序下经过“权威的 道德”、“社团的道德”和“原则的道德”三个阶段逐渐被塑造成正义美德。 关键词：正义原则；良序社会；道德情操 j 作者简介：詹世友(1964一)，男，江西余干人，哲学博士，上饶师范学院政法学院教授，南昌大学哲学系博士生 导师，研究方向为伦理学。 基金项目：国家社会科学基金项目(09Bzx051) 收稿日期：2010一11—10 L。‘。。。‘‘。。‘。。‘‘。‘‘‘’‘‘‘。。‘‘。。‘。‘。‘。。。’。’1‘’。‘‘。。。。。。。‘。。。‘。‘‘‘‘‘。。’。。。’。。’’。’’。’’’’‘。‘‘。。‘。‘。。‘。。。。。。‘。。。。‘。。‘‘。。。’。’’。…‘。’’。。’’。。。。。。。。’。。。。。。‘。。‘‘‘。。‘。。。‘。。’。。。’’。。’‘’ 中图分类号：B82_06 文献标识码：A 文章编号：1671-7023(2011)02枷01旬8 虽然罗尔斯在《正义论》开篇即说“正义是 《正义论》理论构造意图的归结之点。他明确 社会制度的首要美德”‘1口①，但是有趣的是，学 地说：“可以把一种正义论看作对我们的正义 界对《正义论》的研究多数集中在对其正义原 感的描述。”…41 则的形成前提、论证方法等的分析之上，而对他 的美德理论却少有学者进行专门的研究，这可 一、是什么使一种品质成为道德美德 能与他本人在以后逐渐淡化了对美德问题的探 讨，转而集中于提供关于正义问题的政治学阐 能够称得上美德的品质有许多，比如勇敢、 述有很大关系。但在笔者看来，他在《正义论》 节制、明智、大度、诚实、幽默、深谋远虑、沉着冷 中构建正义原则的目的就是要证明他的正义原 静等等，可以说，这些都是我们生命素质的好或 则更符合人们对自己的合理利益即善的理解， 优点。显然，这些品质都是令人羡慕的。然而， 对人性也没有过高要求，所以，可以引导人们自 这些品质既可服务于正当的目的，也可服务于 觉遵守；在一个良序社会中，人们能够塑造起与 不正当的目的。所以，对这些品质可以采取以 正义原则相符合的情感、欲望气质，即道德美 下两个角度来分析。1)它们值得人们羡慕，比 德；同时，他一开始就假定了人们有正义感的能 如拥有这些品质的人可能在人际比较中占有优 力(这种能力就是道德美德的潜能)，并给出了 势地位，也更能肯定自己的生命存在意义，可以 能够使人产生按照正义原则行动的欲望的条 得到更多的自我肯定。这当然也表明人们都希 件，从而在《正义论