从日治时期‘台湾歌仔册’ - 台湾文学系.docVIP

從日治時期「台灣歌仔冊」及出版社林立看民族意識的興起 余佩真 國立台北師範學院台灣文學研究所 日治時期台灣民族意識的興起因素，前人的研究提出了政治與文化兩方面：政治方面是由於殖民壓迫，而文化部份是由於台灣人面對壓迫逐漸凝聚出社會生存意識，以抗拒壓迫劣勢才不至於在現代文明中節節敗退，所以區隔出他者與自我的關係是維護種族與個體尊嚴有利的防線，而台灣民族意識就在此逐漸形成。 本篇論文希望從普羅大眾民族意識興起著手，探討普羅階級民族意識的形成基礎？以民間傳唱的「歌仔冊」為研究材料，將歌仔冊的發展，放在社會大環境的脈絡下分析。引用安德森（Benedict Anderson）《想像的共同體》中提出：「書籍的出版是受到資本主義的市場需求，中世紀歐洲通過廉價與普及性的出版，達到其宗教或政治的目的，直接導致民族主義的興起，而印刷語言是奠定民族意識的基礎」，為立論基礎，來考察歌仔冊發展與其出版狀況和日治時期總督府的政策關聯性，似可提供吾等對於日治時期台灣普羅大眾民族意識興起的另一種解釋。 關鍵詞：想像的共同體、出版社、日治時期、民族意識、歌仔冊 1.前言 1.1研究動機 關於日治時期臺灣民族意識的興起，前人的研究提出了政治與文化兩方面：政治方面是由於殖民壓迫，而文化部份是由於臺灣人面對壓迫逐漸凝聚出社會生存意識，以抗拒壓迫劣勢才不至於在現代文明中節節敗退，所以區隔出他者與自我的關係是維護種族與個體尊嚴有利的防線，而臺灣民族意識就在此逐漸形成。 我們或許會從知識份子的啟蒙運動中去發掘臺灣民族意識的興起，但畢竟是少數菁英份子的意識，整體民族意識覺醒非靠著少數菁英份子就能產生推動力，依靠的應該是整體民族意識的覺醒，然若要靠知識份子眼中下層階級生活的世界，實也難以看穿整個大眾的日常生活與其下層階級所感受的世界，故本篇論文就希望從普羅大眾民族意識興起著手，探討普羅大眾民族意識的形成基礎？ 日治時期的材料研究，顯示不論新文人、舊文人都屬於知識份子階級，所寫出的作品雖然也反映百姓生活，但其作品與民間傳唱的歌仔反映的社會現狀、思想樣貌仍有差異，至今運用純文學作品做材料研究已經很多，而俗文學研究仍有其發展的空間，其中臺灣歌仔冊在當時發行量的豐富，確可作為解析當時臺灣普羅大眾民族意識興起的研究材料。 1.2台灣歌仔冊及其研究方法 對於歌仔冊定義曾子良曾為歌仔冊下過明確的定義：「」，，，、，「」；「」，「」，「」。，前人的研究大致可以分為幾方面：概括性的、語言學的、版本的、變形的、內容等等的研究，從語言學角度研究歌仔冊的確研究較為豐富，這對於三零年代討論臺灣話文的問題研究很有所助益。 基於前人的研究的基礎，本論文希望將歌仔冊的發展，放在社會大環境的脈絡下，分析它對於臺灣民族意識的影響，故筆者將先從歌仔冊本身內容的創新題材看歌仔冊發展的在地化。 再者，進而探討日治時期現代化的引進，對於出版社的發展影響，安德森（Benedict Anderson）《想像的共同體》中提出，書籍的出版是受到資本主義的市場需求，中世紀歐洲通過廉價與普及性的出版，達到其宗教或政治的目的，直接導致民族主義的興起，而印刷語言是奠定民族意識的基礎，所以安德森進一步提出：「資本主義、印刷科技與人類語言宿命的多樣性的重合，使得一個新形式的想像共同體成為可能。」（《想像的共同體》，2003：54。），依此立論基礎，來考察歌仔冊與其出版狀況，似可提供吾等對於日治時期臺灣普羅大眾民族意識興起的另一種解釋。 2.台灣歌仔冊出現的黃金期 以現在歌仔冊的收藏目錄來看，歌仔冊大量出現的時期在何時？此時期的歌仔冊出現了什麼樣的情況？面對這兩點的疑問，是本論文再進行時首先提出的質疑，若能查出歌仔冊出現的黃金期，便能進ㄧ步推論歌仔冊為什麼會大量出現以及歌仔冊出版概況與與日殖民之間的關係。 2.1.歌仔冊的發展 以現今所藏所看得到的歌仔冊，王順隆整理先生整理歌仔冊臺灣出版社的情況： 台北 黃塗活版所 台北 周協隆書局 嘉義 捷發出版社 嘉義 玉珍書局 台中 瑞成書局 台北 光明社 台北 禮樂活版所 台南 博文堂 台北 其芳公司 台北 德利書局 台北榮文社書局 高雄 三成堂 表（一） 施博爾〈五百舊本歌仔冊目錄〉中分為臺灣版與大陸版，臺灣版一共有： 台北 黃塗活版所 台北榮文社活版所印行 嘉義捷發漢書部印行 台中 瑞成書局 高雄三成堂美術石版部印行 台北光明社 台北 其芳公司 台南雲龍堂出版部印刷 嘉義玉珍書局印行 台北德利活版所印行 台北周協隆 台北禮樂活版印行 表（二） 根據王順隆先生在閩南語俗曲唱本「歌仔冊」全文資料庫總書目黃塗活版所…等約16間出版、發行(印行)處所，從這些歌仔冊出版的時間來看，歌仔冊發行處最盛行的時期在1932年~1937年之間。 2.2.1創新題材 除了從時間上了解歌仔冊發行的盛行時