汉代墓室美术图像探究.pdfVIP

第31卷第2期 华北水利水电大学学报(社会科学版) v01．31No．2 1 1111笙兰旦 』!!望堂堑些!垒!篁!!!!!堕!!望i堡壑墅目!些垦!!!!望盟目!d到!￡坦￡里Q堕丛(sQ型9s￡i￡!盟曼d也Q!) △Q!：2Q15 汉代墓室美术图像探究 朱 兵 (湖北工业大学艺术设计学院，湖北武汉430070) JE—奠—寞一受一奠—曼—曼一史—蔓一寞一奠一寞一寞—电—蔓～受—受—免J皂一受—受一女一受一寞一受一受—屯—¨，、奠一受一夹—奠一受一_女一奠一女一女一奠—受—吏．鱼一受—寞一寞， 摘要： 汉代墓室美术图像是一个充满着象征符号的、以特定的天命观为理念的虚幻世界，内容涉及广泛，既有祥 云瑞兽、天象神祗，又有神话故事、舞蹈、狩猎，可以说包罗万象。汉代基室的美术图像寄寓着那个时代人 们形形色色的精神活动，体现着汉代人的哲学思想和社会特征。 关键词： 汉代；墓室；美术图像；社会意识 中图分类号： J205 文献标识码： A 文章编号： 2015)02珈126—04 、受一女—垒—安一鱼—吏—受—曼一女一寞一费一奠一女一奠一奠一支—羹—垒一受一受一生．夹一受一受一女一女．羹一羹一受一垒一羹．●．●一羹一●一●．●一●．奎一套一●．●．●一●．●， 汉代是我国封建制度巩固和发展的时期，历经 营造墓室的做法在当时蔚然成风。深邃豪华的墓室 四百多年。这一时期中国封建社会制度逐步完善， 除随葬各种用品外，还用大量内容丰富的壁画进行 生产力得到长足发展，经济富庶，国家强盛。据《史 装饰，其题材丰富，充斥着羽化成仙、天象星宿、祥云 记·平准书》记载，武帝时期“非遇水旱之灾，民则 瑞兽等各种内容。 人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱 墓室意味着死亡是不可避免的归宿，人们必须 累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露 面对，但灵魂不灭的思想又使人们深切地关注死后 积于外，至腐败不可食。”经济的繁荣促进了文化的 在未来世界的命运。接受死亡的现实并试图超越死 发展，漫长的丝绸之路促进了各种文化的交流，强盛 亡，这种似乎存在矛盾的生死观奠定了汉代墓室装 的经济基础使汉代出现了封建文化的高潮，诗歌、辞 饰艺术的基础。 赋、乐舞、建筑、绘画等都得到长足发展，形成了汉代 汉代墓室美术图像是一个充满着象征符号的， 浑厚、宏大的艺术风格。汉代文化中追求灵魂不灭 以特定的天命观为理念的现实世界的翻版，内容涉 的思想使墓室装饰迅速发展，体现出汉代宗教、哲学 及广泛，既有祥云瑞兽、天象神祗，又有神话故事、舞 思想和社会意识的独特的时代特征。 蹈、狩猎，可以说包罗万象。在汉代墓室装饰表象世 界的背后，寄寓着形形色色的精神活动，因此，它又 一、汉代墓室美术图像的时代背景 是蕴涵着汉代人哲学、社会意识的和谐的另一世界。 汉代的政治体制和道德原则建立在天命观的基 础之上。汉代人们期望死后不朽，然而死亡是永恒 二、汉代墓室美术图像的题材 的恐惧之源。死后将进入的黑暗世界可能充满了可 汉代是中国历史上神仙信仰大发展的时期，各 怕的幽灵和精怪，灵魂在前往天界的途中也许要遭 种各样与此有关的图像出现在墓室装饰之中。其 遇种种危险。因此，针对死亡的巫术仪式非常盛行， 中，包括各种祥禽瑞兽(如麒麟、蟾蜍等)、植物(如 从濒临死亡时的招魂，到最终的成仙，汉代人怀着对