民主与科学的分与合.pdfVIP

黼： 擘幸钭技大学誓·松缓}．蒸垒登掌塑………………………………………………． 民主与科学的分与合 何丹，中国矿业大学文法学院，江苏徐州221116 --●……………‘。‘●……。。●-。。●。。。。●…………。。‘。…………‘。。。‘。。‘。‘。●……。。。。。’●’…………。‘‘‘。。。●…。’‘。。‘。。‘’●●……。。-●……● ； 摘要：从历史上看科学与民主者有分有合。并不总是相容。就当今科学和民主实践发展的面貌来看，二者互为 ! 应当借鉴，即在科学中引入民主制度，在民主决策中重视认知公正。“认知公正”是这种互为借鉴的桥 ； 梁。 ； 关键词：科学民主；强势民主；商谈民主；认知公正 ； 作者简介：何丹(1980一)，女，湖北天门人，中国矿业大学文法学院讲师，研究方向为社会认识论。 ； 收稿日期：2009-12-20 中图分类号：B023 文献标识码：A 而修辞术的作用就在于使弱的论证变强；在柏 一、从智者到大科学 拉图看来，对应真知识的只有一个逻格斯，真知 识就是正确的信念加上逻格斯(泰阿泰德篇)。 民主是人们处理人与人之间的关系的活 柏拉图崇尚科学，贬抑民主：三种知识和三 动，而科学是人们处理人与世界之间的关系的 种人。不能有民主。柏拉图反对民主的理由可 活动。前者关乎“行”，后者关乎“知”。乍看起 以这样概括：民主不科学，民主这种治国方式缺 来，科学与民主作为两种最为普遍的价值似乎 乏认识论基础。 可以并行不悖。但是，从历史上看，二者并不总 这体现在柏拉图的知识论和国家论中。对 是相容，而且。二者也从来不乏批评者。科学有 于“相”，只有少数人可以看见。柏拉图将知识 不同的面孔，而民主也有不同的形式。科学有 从意见中区分开来，柏拉图认为，智者传授的不 可能是不民主的，而民主也有可能是不科学的。 是知识，而是意见，他们是兜售(伪)知识的人。 民主与科学的相容是启蒙运动的一个后果。而 在柏拉图看来，只有绝对的，不动不变的东西才 科学和民主的不相容，则要从智者和柏拉图谈 是知识，即“episteme”，(注：这个词的拉丁文对 起。 应词是“scientia”，是“科学”的字源)。这就是 1．智者与柏拉图：推崇民主vs反对民主 理念。辩证法是获得知识的方法，而非修辞术。 在知识和民主的问题上，柏拉图和智者的 柏拉图认为智者传授的东西是技术，即 区别主要有三点：首先，在认知主体上，柏拉图 “teehne”o 否认人们之间平等的认知能力：以灵魂的能力 柏拉图在《理想国》这篇对话中提出了一 规定人在社会中的地位：灵魂的三种能力(三 种精英治国的理想，众所周知，柏拉图反对智 种人)和人在社会中所对应的职责；智者认为 者，他贬斥智者的修辞术，同时也否定了修辞术 政治才能是人人都可以学到的。其次，在认知 得以滋长的雅典民主制，在他看来，修辞术妨碍 内容上——知识是否可以传授，这一点与第一 了对哲学智慧追求，而民主制妨碍了对社会公 点密切相关。由于在柏拉图看来，真知识是由 正的追求。这在当时确实是有根据的，雅典民 灵魂中的理性部分来把握的，由于灵魂有高下 主生活中由于参与的广泛而引发的问题是后世 之分，所以，知