法治与道德——重读拉兹的《法律与权威》.pdfVIP

法治与道德 一一重读拉兹的《法律与权威》 口李康 律和秩序的概念. 从法律意义上的政府概念出发去理解法治，我们不得不又 要面对同义反复的问题ì. 往直在认为，为了解决同义反复，我们 必须注意到法律职业者和非法律职业者法感的不同. 对于一 个律师来说，任何满足被法律体系中承认规则或其他规则所规 定的条件的都是法律. 对于非法律职业者来说，法律只是由这 些特殊法律的次级分类所组成.法律就是一系列开放的，一般 的和相对稳定的法律集合.如果法律意味着是一峻的.开放 的和相对稳定的法律.那么说政府自法律统治而不是由人统治 -、理解法治慨念时费们所面对的问题 就不是同义反复. 但是这种将会使法治设立一种过于严格 的要求，没有法律体系能够满足要求，它不能体现法律的优点. 哈耶克对法治的理念选行了辟的说明:除去所有专有用 语，这意味着政府在所有活动中挪要受到在先前确定和宣布的 正如我们儒要法律治理政府，也需要人治理政府，所以我们也 规则的限制，这种规则使相当确定地预测权威者如何在特定的 需要一般的和特殊的法律去执行我们得要法律去促进的事业. 法治理论不否定每个法律体系应该既囱开放的，一般的，稳定 情镜中使用强制性权力和根据这种知识去计划他们个人的事情 的法律〈法律的普遍概念).也囱特殊的法律(法律命令〉所组成. 成为可能. 1959 年新德里召开的回际法学家大会对法治理论 的定义达成了共识.在法律统泊的自由社会里， 立法机关的功 正如我们看到的， 这个理论所要求:特殊的法律服从于一般的， 公开的和稳定的法律.这也是法治理论的一个重要原则. 能是创制和维护个人有郭严的生得的条件.这种尊严不仅要求 拉兹通过对法泊中的e 法的意义迸行分析，将法律分为特 承认他的社会和政治权利.而且要求确立个人充分发展某个性 所必需的社会，经济，教育和文化条件.这两种对法治的理解应 殊的法律和开放的， 一般的，稳定的法律.如果法律的含义是 指 系列开放的，一般的和稳定的法撑.那么法治而非人泊的 该是同时代是缎重要的.但是拉兹认为它们正体现了两种对法 治的普遍谬误:(1 )对法治的巨大重要性的预设;(2)将法治与民 政府这一袤述就不是同一反复.并且.他根据对法律的分类归 纳出了法治理论的一个重要~IlIJ. 即将殊的法律服从于一极的， 主，正义，公平，各种人权.尊重人或在人的事事严相混淆. 公开的和稳定的法律.这样，拉兹尊卒上在政治意义上和法律 二、对法治的慨念分析以及得出的基本观点 意义上对法治的第一个字面意思，np人们应当受法律统治并遵 首先，从法治字面上的