爱国主义的道德养成过程分析.pdfVIP

总第483期 ＼鍪墨避窭蕊鍪粼 爱国主义的道德养成过程分析 口陈明吾 摘要：爱国主义作为一种高尚的道德品质，其道德养成是“知一情一意一行”渐进发展的结果。“知、情、意、行” 是道德品质的基本构成要素，它们互相联系、互相渗透、互相促进，其中“知”是基础和前提，“行”是目的和归宿， 情感和意志则是完成由“知”到“行”的转化、达到知行统一的重要环节。 关键词：爱国主义；道德养成；知行统一 作者简介：陈明吾，湖北科技学院思想政治理论课部讲师，法学博士。(湖北咸宁437100) 中图分类号：G641 文献标识码：A 爱国主义既是一种道德规范，又是一项重要的政治原 期的人民所共有的、超越时空并维系一个国家和民族的巨 则，同时还是一个深刻的历史范畴。它是在人类发展的历 大力量，对一个国家和民族的生存和发展具有重要意义。 史进程中积淀下来的对自己祖国的一种最深厚的情感。 人类本身在劳动实践中发生了一系列的变化。人的 从道德养成的角度来看，爱国主义的形成经过了“知一情 感觉器官同动物的感觉器官在劳动实践中区分开来，人的 一意一行”渐进的发展过程。由“知”到“行”的道德发展过 思维能力也在劳动实践中得到发展，在共同的生产实践中 程在社会实践中完成。当然，社会实践中的爱国主义行为 促进了语言这种社会交际工具的产生和发展。这一系列 也会加深个体的道德意志和情感体验，所以，爱国主义的 生理和心理结构的变化标志着人同动物的彻底分离，也就 道德养成所经历的“知、情、意、行”四个环节是既相对独立 是“人本身的自然”也“人化”了，人成了社会的人，有了区 又辩证统一的整体。 别于动物的复杂心理活动和社会意识，人不但有了物质生 一、爱国主义是个体对所生存的自然和社会环境的认知 活的需要，也有了精神生活的需要。这一切为人类产生对 意识是被意识到了的存在。“祖国”和“爱祖国”的观念 自然环境的热爱的情感准备了主观方面的条件，形成了人 是在国家出现以后才产生并逐步发展为明确的爱国主义 类最初的价值体系，产生了对满足她们需要的客观现实的 思想。自从阶级和国家产生后，人类社会的发展进入阶级 态度体验，也就是心理学所说的“基础情感”或“自然情 社会阶段。国家和以前的氏族部落等社会组织最大的不 感”。人民对自己生息繁衍于其中的自然环境的这种“自 同在于氏族部落是以血缘关系为联系纽带，同一血缘关 我情感”，正是爱国主义情感基础的具体化表现。m】(”’ 系的人才是该氏族部落的成员，正如马克思所说：“亲属 每个民族的爱国主义情感都具有丰富而具体的内容， 关系在一切蒙昧民族和野蛮民族的社会制度中起着决定 绝不是一个空洞的概念。人类的祖先在漫长的历史发展 作用……”““”’。伴随着血缘亲属关系还相应形成了祖宗 过程中，征服自然和改造自然的能力不断提高，人与自然 崇拜、图腾崇拜的关系，同时也形成了对所在地域的情感， 的关系因此产生相应变化，而且人本身也在生产实践中得 这是爱国主义的早期雏形。国家不但是按照地域来划分 到发展。随着人类制造生产工具的能力的提高，人类在征 的，而且具有明确的阶级特性。在氏族部落中，公共事务 服和改造自然的过程中不断地改变自己、改变人类自身与 由氏族首领管理，该首领由推选产生，在遇到重大问题时， 大自然的关系。自然或者作为人的生活环境而出现，或者 氏族全体成员都有权参与决策；国家则有专门的权力机 成为人类物质、精神生活的资料来源，再也不是与人类敌 关，如军队、监狱等，统治阶级利用这些公共权力机关来统 对的异己力量，反而成为确证人的本质力量的一种对象， 治人民，因此，国家是阶级统治的工具。但是，国家不仅仅 自然被自然人化，成为