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现代社会的amp;quot;道德迷宫amp;quot;及其伦理出路.pdf
现代社会的“道德迷宫’’及其伦理出路+
王珏
内容提要伦理作为社会的一种文化存在,是为人类生命过程提供解释并帮助人们应对生存困境的一种
努力。现代社会转型导致了人类道德活动空间的变化,传统道德哲学提供的理论及其原则已无法解释和应对
现代社会复杂的道德状况,伦理危机状态下的社会成员生活在无所适从的“道德迷宫”之中。在伦理危机四
起、“道德迷宫”叠出的现实社会,根据现实社会结构的变化实现相应的伦理建设成为我们当前亟须解决的迫
切任务。组织伦理是帮助社会摆脱现代性伦理危机,走出“道德迷宫”的关键。
关键词社会转型伦理危机“道德迷官”组织伦理
自给自足的生产模式和生活方式使个体的行为与行为后
社会转型、伦理危机与“道德迷宫”
果之间直接统一,道德行为责任及其主体十分容易确定。
我们正处于急剧转型的社会之中,人类道德活动空 (2)机械团结的社会特征体现在个人生活场景的基本相似
间的变化要求伦理理论也作相应的转变。传统道德哲学 之上。涂尔干在《社会分工论》中将这种同质性很强的社
提供的理论及其原则已无法解释和应对现代社会复杂的 会称为“环节社会”或“机械团结”的社会。在同质性很强
道德状况,必须根据现实社会结构的发展实现伦理范式 的、稳定性较高的传统社会,伦理实体自然形成且较为稳
的转换。当社会所需的伦理理论供给不足之时就产生社 定,道德合理性的权威扎根于天然形成的伦理实体(如
会伦理危机。伦理危机状态下的社会成员无法理解和把 家、民族)中,这时的道德主体更多地是要求自觉担当天
握急剧变化的道德活动空间,犹如置身于“道德迷宫”。 然伦理实体所赋予的道德要求。
1.伦理文化与社会结构 传统道德哲学建立在近距离、机械团结的社会结构
伦理文化是人类为其生命过程提供解释并帮助解决 基础之上,以自然形成的道德心理机制为道德活动基础,
其生存困境的一种智慧。这种伦理智慧,既体现在经验 以维护及唤醒个体天然的“道德感”培养个体的道德能力
的伦常日用,也体现在理论的自觉建构。总之,一切伦理 为目标。这种道德哲学与其社会背景结构是和谐一致
文化的存在都与其社会背景密切相关。 的。它指导人类在近距离、行动路线明晰的范围内活动,
建立在自然经济基础上的传统社会,其社会结构以 也即在先天具有的感知视界范围内行动,人们根据可见
近距离和机械团结为社会特征。(1)近距离的社会特征体 的、可预测的影响去判定哪些行为是应当去做的(也即是
现在社会成员的行为及其结果之间反馈路径的简单直接 善的),哪些行为是应当避免去做的(也即是恶的)。也就
之中。因为,自然经济中的人们从事的大都是简单劳动, 是说,传统道德哲学是通过人类独具的道德心理机制
这种劳动往往单个个体就能独立进行,劳动生产中的需 ——“道德感”发生作用的。个体通过这种道德心理机
求与行为、行为与行为后果之间的关系十分简单。这种 制,指导控制自己的行为,避免不道德的行为发生。
·本文为全国哲学社会科学重大招标课题(项目号:∞配D040)以及江苏省社会科学基金项目(项目号:06jsozx005)阶段性成果。
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现代社会的“道德迷宫”及其伦理出路
当我们告别传统来到远距离的、有机团结的现代社 组织结构中的成员通过专业角色承担去完成,往往忽视
会,我们发现人类独具的道德心理机制——“道德感”在 行为者的道德人格,再加之组织分工的细化及行为反应
这里难以正常发挥作用。(1)远距离的现代社会特征使人 链的冗长,组织化的现代社会极易发生道德责任漂移。
类天然具有的道德作用机制自抑。这是因为建立在社会 (2)道德社会的操纵与道德作用机制
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