碑帖作为证据-以颜真卿道德形象的构建为话题.pdfVIP

精英论坛 碑 帖 作 为 证 据 — 以颜真卿道德形象的构建为话题 文/杜  浩 内容提要：人们似乎总能从颜真卿的书 最为有利的证据，在生死面前，忠诚成了颜 很清晰地看到这一点，这里就不再占用太多 法作品中找到可以佐证他生平事迹的证据， 真卿第一位的选择，还有什么比用生命来检 的笔墨赘述。这里需要特别指出的是，在明 碑帖作为物证，其文字内容丰富了历史事件 验一个人的道德更加有说服力的呢？ 代《祭侄稿》曾经有过两个版本，其中都有 的内涵，还可以弥补史料之不足，其艺术价 新、旧《唐书》中大量篇幅是关于“安 名人的题跋，我们现在看到的《祭侄稿》为 值乃至真伪问题退居次要位置，这其中对某 史之乱”的论述，《新唐书》和《旧唐书》 鲜于枢题跋过的，另外一个没有流传下来的 些存疑碑帖的使用所采取的态度，以及某些 相比在总体字数上并没有多大差别，而在叙 为陈深、陈绎曾、文徵明跋过，两者中必然 与道德构建相违背的碑帖所引起的争论，都 事重点上将重心偏移到以“安史之乱”为中 有一件为“伪”，但题跋者对这一问题似乎 已经不再属于艺术范畴。 心。毫无疑问，“安史之乱”是《颜真卿列 并不愿意去深究，其所拥有的文化内涵显然 关键词：颜真卿；碑帖；道德形象 传》的核心事件，可以比较肯定地说没有 已经超越了艺术的范畴。  “安史之乱”就没有颜真卿，颜真卿官衔的 其次是《移蔡帖》。《颜鲁公集》四 一、核心事件与碑帖 几次重要升迁也是从这一事件开始的，通过 部丛刊本为《蔡州帖》，帖中并没有书写 宋代修撰的《新唐书》较为完备的记载 这一事件颜真卿的地位不断得以攀升。 年月，后人通过内容推断为颜真卿奉使宣 了颜真卿作为一个忠臣的形象，其一生事迹 “忠诚”是颜真卿最鲜明的人格特征， 慰李希烈期间，也有人提出怀疑。此帖的 不断被传诵，后来又不断产生新的较为简短 而“立朝正色”“以身殉国”成为“忠诚” 最初刻石者乃北宋时朝散郎、秘阁修撰、 的版本。宋孝宗（1163—1189）时为官的沈 最有利的补充，这三个事件成为一个“铁三 知同州军州事唐重（1083—1128），至于 枢（生卒年不详，孝宗时官待制）在《通鉴 角”共同支撑起颜真卿的伟大形象。 此帖的来源，是经唐重搜访而得来的。唐 总类》中有如下概括： 三个核心事件均有书法作品与之匹 重所见过的也是石刻本，唐重本人对于此 颜真卿独守平原以拒贼。 配，分别是《祭侄稿》《争座位稿》《移蔡 帖是否为颜真卿的真迹也不太确定。我们 颜真卿感激军士以讨贼。 帖》，这里人们所关注的是碑帖作为一个文 来看唐重的跋文： 颜真卿雍容辨敕而就死。 化符号的含义，也就是碑帖是如何在古人的 观此笔迹不显岁月，以事实考之，盖使 唐颜真卿不为贼党诱胁失节。 论述中成为一个中介，而并不仅限于碑帖作 李希烈时也。……重既摹公之像于蒲，绘而 卢杞出颜真卿宣慰李希烈。 为一件艺术品的价值。 祠之，又访得此石本，状貌老矣。公以乾元 卢杞欲出颜真卿于外。 首先，一个碑帖是在某种情境中产生 元年自同徙蒲，至奉使时垂三十年，气节不 颜真卿论元载专权。[1] 的，碑帖的内容显然能够作为一种直接佐证 衰，而状貌非昔也，乃刻石而寘之祠室，俾 这一概括，已经简略为三个事件：一是 人物生平事迹的证据。除了作为证据，人们 观者有考焉。[3]