论道德文化馆在科普教育中的重要性.pdfVIP

第27卷第l期 长春大学学报 V01．27No．1 OFCHANGCHUNUNIVERSITY 2017年1月 JOURNAL Jan．2017 论道德文化馆在科普教育中的重要性 黎 莹 (中央民族大学民族学与社会学学院，北京100081) 摘要：一直以来，中国道德教育的主要承担者是家庭与学校。在经济全球化的今日，中国面临道德危机，关键因 素在于缺乏全民性的参与。要摆脱这种尴尬局面，首先重审道德教育的社会地位，将其提升到非物质文化遗产的 高度；其次分析道德教育纳入科普教育范畴的重要性；最后探讨创办道德文化馆的可行性，使道德教育以道德文化 馆的形式走向民众。作为实现道德文化与科普教育双赢的有力平台，创办道德文化馆具有较大的积极意义。 关键词：道德文化；道德文化馆；科普教育；非物质文化遗产 中图分类号：D648 文献标志码：A 文章编号：1009-3907(2017)01-0100—04 我国素有礼仪之邦的美誉，但不知从何时起，我 代的启蒙教育中发挥着重要的指导作用。我们可以 们业已习惯身边购物插队、斗气飙车、乱扔垃圾等诸 将“仁”理解为善良与宽容，如“己所不欲，勿施于 多现象。据悉，前几天，一个由爷爷奶奶陪伴的小孩 人”；将“义”理解为有责任感与勇于担当，如“恪尽 在北京地铁地面上小便，一位陌生阿姨好意制止并 职守、敢做敢当”；将“礼”理解为有涵养，尊重他人， 用手纸清理干净，反被骂多管闲事。近日，王宝强离 如“谦虚谨慎、彬彬有礼”；将“智”理解为有洞察能 婚案件被传媒炒得家喻户晓，而先前“布鞋院士”李 力与辨别能力，如“洞若观火、明辨是非”；将“信”理 小文，一位国内外遥感界的知名专家，因病去世，却 解为有诚信，说到做到，如“君子一言，驷马难追”。 只引发学术界的一阵唏嘘。曾记得国内某教授在日 这五个字的涵义相对独立，但《三字经》认为 本一宾馆前台付钱时，愕然发现桌上用中文书写的 “此五常，不容紊”，意为不能颠倒先后次序。因为 警示语“请不要大声说话”。她立马质问服务员，认 “仁”代表一个人最基本的品行，如果为人不善，其 为此举是对中国人的歧视与不敬。后者礼貌地回 它品质便无从谈起；“义”是建立在“仁”之上，因而 答：“很抱歉，这里的大声喧哗者确以中国人居多。 有“仁至义尽”之说；个人只有做到“仁、义、礼”，社 由于语言不通，我们只能用中文加以提醒。”教授顿 会秩序才会得以安稳，体现出集体利益高于个人利 时哑口无言……以上事件均令人深省。今天的国民 益的思想；在社会安宁基础上，“智、信”则体现出个 为何变得自私自利与是非不分?难道经济的腾飞要 人能力与成就的不同，专指个人利益。 以精神的匮乏为代价?本文尝试寻找出中国出现道 1．2 民国教育理念 民国时期是指从1912年辛亥革命至1949年新 德危机的主要原因，从科普教育角度分析创办道德 中国成立之前的历史阶段。虽前期经历了数年的北 文化馆的重要性与可行性，以期为净化社会环境尽 一份绵薄之力。 伐战争，自1928年国民政府从形式上统一中国到 1937年抗日战争爆发的十年问，社会相对稳定，给 1价值观取向与道德危机 教育发展提供了一个良好契机，涌现出大批优秀学 在探讨出现道德危机的主要原因前，须大致梳