第3章柏拉图.docVIP

第三章 柏拉图 一、填空题 1、柏拉图认为在可感事物组成的可感领域之外，还存在一个由真实的理念组成的_______。 2、柏拉图认为一事物之所以是一事物，是因为它分有了它的__________。 3、柏拉图把知识划分为四种形式，它们分别是________、__________、__________、__________。 4、柏拉图认为人的灵魂由________、___________和_________三部分组成。 5、柏拉图认为学习就是______________。 6、柏拉图认为一个城邦由保卫者、武士和生产者三个政治等级组成，与这三个政治等级相对应的是三种德性，它们分别是：________、__________、____________。 二、名词解释 1、四线段 2、两分法 3、分有 4、造物主 5、回忆说 6、未著文学的学说 三、简答题 1、简述柏拉图的洞喻思想。 2、简述柏拉图是如何划分四种认识形成的。 3、简述柏拉图理念的基本含义与特征。 4、简述柏拉图的数学型相论。 四、论述题 1、柏拉图式如何论证两个世界的区别的。 2、试述柏拉图的宇宙生成论的主要观点。 3、在《巴门尼德斯》中，柏拉图式如何批判自己早期的相对论的。 参考答案 一、填空题 1、可知领域 2、型相 3、幻想、数学知识、理性知识 4、理性、激情、欲望 5、回忆 6、智慧、勇敢、节制 二、名词解释 1、柏拉图说：“把一切直线分割成两个不相等的部分，然后再把每一部分按同样比例分割，部分代表可感和可知的序列，比例表示它们相对事物清晰和模糊的程度。”这样，认识就具有了四种形式，两种关于可感领域，两种关于可知领域。柏拉图按照清晰程度的不同，分别把它们叫做幻想、信念、数学知识和理性知识。前两种属于意见，后两种属于知识。柏拉图认为幻想是个人的想象和印象，它们因人而异，一个可感对象向一个人的显现可能不同于另一个的显现，他认为诗和文艺作品属于这一类。信念是关于可感事物的共同直觉，柏拉图承认信念是真判断，但仍把它排除在只是之外。他认为物理学属于这一类。数学是低级的知识，柏拉图说它“介乎意见和理智之间”。理性知识是纯粹的知识，哲学就是这种知识。 2、柏拉图说哲学家“是区分和集合的热爱者”。区分的方法实际上是两分法，它的程序是这样的:为了确定一个概念的定义，从包括它的最高概念开始，并把它分析为相互矛盾的两个普遍性更低的两个概念，······以此类推，逐步下降，直至所需的概念出现，分析过程中出现的一切相关概念构成了它的定义。 3、“分有”一词的意义由“部分”演变而来，表示“具有一部分”之义。柏拉图认为，事物的类别是型相的，一类事物中的每一个都具有这个型相的一部分，用他的话来说，每一个事物都分有一个型相。他认为理念型相是可感事物的原因，因为可感事物分有了理念型相。一个东西有了什么样的理念型相，它就是什么样的存在，分有到什么程度，就与理念型相相似到什么程度。在柏拉图那里，“分有”是一个解释事物存在的原因的概念。 4、造物主要是柏拉图著作《蒂迈欧篇》中的神圣工匠，这一工匠制作了低级的众神、宇宙的灵魂及人类灵魂的不朽部分。而低级的众神而制造了一切物理事物。当造物创造时，它以形式为模型，并且在已存在的物质质料的基础上工作。它还必须说服必然性与它合作才能理想的完成它的工作。与基督教的上帝不同，造物主并不是从虚无中产生万物，而只是赋予已经存在的质料以现实的形式。 5、柏拉图认为灵魂在为跌落之前，对理念领域有所观照，包含着天赋的知识。灵魂在附着身体之后，由于身体的干扰或“污染”，它忘记了过去曾经观照的东西。只有经过合适的训练，才能使它回忆起曾经见过的理念。因此，学习就是回忆。按照这样的分析，原初的知识是灵魂对理念的自我观照，学习的知识则是对原初事物的摹本，灵魂的模仿就是回忆。“回忆说”在柏拉图哲学中占有重要地位，它的主要作用在于：第一，为苏格拉底方法提供理念论的论证。第二，回答了生活在可感世界的人何以能够认识理念的问题。 6、未著文字的学说又叫不成文学说，据说是柏拉图没有写下来而只是口头教给他的学生的学说。关于这些学说的主要依据是亚里士多德的有关言论。未著文字的学说的大致纲要如下：一与不定之二是其中两条终极的原则，它们产生了形式，并通过形式而成为一切事物的原因。形式是数，在形式与殊相之间存有居间的数理本体。大多数柏拉图学者对这些学说并不很在意，图宾根学派却认为，未著文字的学说代表了柏拉图哲学的真正本质，而对话只不过是通过这一严肃哲学的初级阶段。 三、简答题 1、柏拉图在《国家篇》对人类的知识状况做出了一个基本构想。他说，设想在一个洞穴中有一批囚徒，他们从小就呆在那里，被锁链锁着，不能回头，只能看前面洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴