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痛史
第一回 制朝仪刘秉忠事敌隐军情贾似道欺君
鸿钧既判,两仪遂分。大地之上,列为五洲;每洲之中,万国并
立。五洲之说,古时虽未曾发明,然国度是一向有的。既有了国度,
就有竞争。优胜劣败,取乱侮亡,自不必说。但是各国之人,苟能各
认定其祖国,生为某国之人,即死为某国之鬼,任凭敌人如何强暴,
如何笼络,我总不肯昧了良心,忘了根本,去媚外人。如此则虽敌人
十二分强盛,总不能灭我之国。他若是一定要灭我之国,除非先将我
国内之人,杀净杀绝,一个不留,他方才能够得我的一片绝无人烟的
土地。
看官,莫笑我这一片是呆话,以为从来中外古今历史,总没有全
国人死尽方才亡国的。不知不是这样讲,只要全国人都有志气,存了
个必要如此,方肯亡国的心,他那国就不会亡了。纵使果然是如此亡
法,将来历史上叙起这些话来,还有多少光荣呢!看官,我并不是在
这里说呆话,也不是要说激烈话。我是恼着我们中国人,没有血性的
太多,往往把自己祖国的江山,甘心双手去奉与敌人。还要带了敌人
去杀戮自己同国的人,非但绝无一点恻隐羞恶之心,而且还自以为荣
耀。这种人的心肝,我实在不懂他是用甚么材料造成的。所以我要将
这些人的事迹,记些出来,也是借古鉴今的意思。看官们不嫌烦琐,
容我一一叙来。
却说宋朝自从高宗南渡以来,偷安一隅。忘却徽、钦北狩之辱,
还觍然面目,自信中兴。诛戮忠良,信任秦桧,所以南宋终于灭亡而
不可救也。高宗之后,六传而至度宗,其时辽也亡了,金也灭了,夏
1
清末讽刺谴责小说大系
也绝了,只剩了蒙古一国,气焰方张,吞金灭夏,屡寇中华,既占尽
了北方一带,又下了四川,困了襄阳,江、淮一带,绝无宁日。
原来蒙占的酋长,姓奇渥温。自从未宁宗开禧二年,他的甚么“太
祖法天启运圣武皇帝”,名叫“铁木真”的,称了帝号。看官,须知
蒙古本是游牧之国,铁木真虽是称了帝号,那时他还不知道这个“帝”
字是怎么样写法,所以他虽建了许多甚么九旗呀、八旗的。在那鄂诺
河地方,即皇帝位。群臣却还是叫他“成吉思”。这“成吉思”三个
字,在蒙古话里就是“皇帝”了。
他的称帝,虽是看着中国的样,却连年号也不懂得建一个。后来
慢慢的有那些全无心肝的中国人,投降过去,在他那边做了官,食了
俸,便以为受恩深重了。拿着“尽忠报国”四个字。不在中国施展,
却施展到要吞灭中国的蒙古国去了。所以蒙古人也慢慢的吸收了许多
中国文明。到了第四传,他的甚么“世祖圣德神功文武皇帝”,名叫
“忽必烈”的,才晓得建个年号。
这一年——宋度宗咸淳七年,还是蒙古忽必烈的至元八年,方才
去了“蒙古”两个字,改一个国号,叫做“元”。他何以不知“名从
主人”之义,舍去自己“蒙古”二字,改一个“元”字呢?只因他手
下有一位光禄大夫太保参预中书省事,姓刘,名秉忠,表字仲晦的。
这一位宝货,本来是大中华国瑞州人氏,却自从先世,即投入西辽,
做了西辽的大官,成了一家著名的官族。他的祖父,却又投入了金朝,
去做金朝的官。到了这位宝货,才投降蒙鸿钧
这一大他忽地生了一个“尽忠报国”的心,特地上了一封章奏,
说甚么“陛下欲图一统中原,必要行中原的政事,一切典章礼乐制度,
皆当取法于中国之尧、舜。中国自唐、虞以来,历代都有朝代之号。
今陛下神圣文武,所向无故,将来一定要入主中原,不如先取定一个
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痛史
朝号。据中国‘易经’、乾元之义:乾,乃君象,元,首也。故取朝
号,当取一个‘元’字”云云。
忽必烈览奏大喜,即刻降旨,定了这个“元”字,从此“蒙古”
就叫做“元”了。
忽必烈(以后省称元主)又特降一旨,叫刘秉忠索性定了一切制
度。秉忠正要显他的才干学问,巴不得一声奉了旨意,定了好些礼乐、
祭祀、舆服、仪卫、官制等条例。又定了许多“开府仪同三司”“仪
同三司”“金紫光禄大夫”“银青荣禄大夫”“龙虎卫上将军”“金吾卫
上将军”“奉国上将军”“昭勇大将军”等名目,元主一一准从。
又降旨叫他起造宫殿。秉忠也乐得从事。于是大兴土木,即在燕
京起造。也不知费了多少年月,耗了多少钱财,方才一一造成。各处
题了名字:改“燕京”做“中都”,后来又改为“大都”。官殿落成之
后,元主就喜孜孜的,叫钦象大夫,拣了黄道吉日,登殿受贺。到了
这日,自是
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