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试论音乐的道德功能及其运用.pdf
2011 年第 1 期 船山学干1J No.1 ,2011
(友总第 79 期) Chuanshan Journal (rest.tot No.79)
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乐的道德功能及其运用
试论 H
资利萍
(湖南师范大学教育科学学院,湖南长沙 41008 1)
摘要:-f-*促总即音乐对道德的促进作用具有源.i.!流长的文化哲学依托,中外思想史和思想宗们在此
.下很多级论支持。由于人们普遍认为音乐可以极选人的德性,音乐的道德功能在音乐准入学校体系的历
史进程中起着决定性的作用,在此基础上提出盐浓入水的当下音乐道德功能实现之意蕴。
关键词:音乐:音乐教育;道德;音乐促善
中图分昌隆号: JIω-02 文献标识码:A 文章编号:1004…7387(2011)01-0161叩04
乐具有的道德光影从来在思想史的流程中消失,即使是在
…、啬乐倪罄的文化哲学背景 收取西方审美独立论的新文化运动中,音乐问样被赋予了
功利主义色彰,成为改良国民性的有力武器。
回方关于音乐对道德的促进观点集中体现在从古希
音乐可以带来蕾在中外文化哲学背景都能找到渊
缸,我国上古三代产生的乐舞其目的就是为了歌颂尧舜功 腊到十九世纪中期的所谓古典审美施式,这个时期西方
的关于音乐与道德伦理的关系,虽然在语言形式、表达方
德以鞭策后人,问时奠定了中困古代王者功成作乐、以
式上间中国古代音乐荣学思想有盖别,但在强调音乐对道
昭其功、以昭其德((乐记·乐礼))的音乐附属于伦理的
德的作用上却是极为一致的。古希腊人所说的音乐,通常
音乐思想。周代的礼乐制度是在国家制度居酣将音乐的
被称之为缪斯的艺术。桶盖面甚宽,包括甥斯所兼管的
道德功能给于普世化,制度化,更有乐以象德((乐记·乐
象汩的音乐美学思想产生,孔子则是音乐极力为道德服务 诸多艺术门类,如文学、诗歌和舞蹈等。在本质上是一种实
用性的寓教于乐的艺术,与社会现实和政治生活联系密
的最高代表。说音乐班尽善矣,又尽美也( (论语·八
切,与艺术和道德教育的实践融为一体。柏拉回对音乐教
椭)); ..移风易俗,莫善于乐((孝绕))将音乐的道德教化
育的意视,远胜过其他艺术形式。在他肴来,音乐是一种直
功能推向极致。葡子认为音乐可以广教化,荣风俗,感
接诉诸心灵的艺术,在陶冶人的心性和情操方丽具有特殊
动人之善((乐论))。在代表中阔古代音乐美学思想之精
的效用,可谓人格塑造和道德纯化的关键所在。需要说明
粹的{乐记}中,对音乐与道德的问题则有更为具体的论
的是,柏拉回所谓的音乐教育,实际上是用配有音乐或
述,可以说从头到路就是一本彰显音乐代表道德,音乐促
内含韵律的诗
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