道德与养生.pdfVIP

Vo 1.l2No.9 第12卷第9期 亚太传统医药 2016年5月 Asia-Pacific Traditional Medicine May.2016 道德与养生 洪建勋 (福建中医药大学，福建福州 350122) 摘 要:随着当代社会竞争的加剧，西方某些不良观念的传入，以及现代中国德育的不足，人们物质丰富 了，精神却依旧贫乏，性情日益浮躁，精神的不健康往往导致了生理上的异常。论述揭示当代人精神道 德、缺失的原因，由此提出改进的步骤，通过读书明理、希圣希贤的途径格除物欲以求真知，找到人生光明 大道，尽情改过，以期达到恬淡虚无的境界。最后指出修德是达到健康的主要途径，健康的精神是健康 的重要组成部分，唯有德犀神健才是快乐的根源。 关键词:道德;养生;恬淡虚无;明理;健康 中图分类号:RZ12 文献标识码:A 文章编号:1673-2197(2016)09-0001-02 DOI: 10. 11954/ytctyy. 201609001 对同事还有一丝的芥蒂，也算不上恬淡虚无;如果对生命 世界卫生组织(WHO)指出，健康是指在身体上、精神 过多的留恋，对死亡还有太多恐惧，同样算不上恬淡虚 上、社会适应上完全处于良好的状态，而不是单纯的指生理 无。真正的恬淡虚无应该是满足于简单的物质生活，即 状态。其不仅涉及到人的心理，而且涉及到社会道德方面 使家徒四壁也乐在其中:真正的恬淡虚无应该是有高尚 的问题，生理健康、心理健康、道德健康，三方面构成健康的 整体概念。随着当代社会竞争的加剧，西方某些不良观念 的品德操行，即使有人因误解而怨我、恨我，也心存感恩;真 的传入，以及现代中国德育的不足，人们物质丰富了，精神 正的恬淡虚无应该是虚怀若谷，应该是心胸坦荡，应该是 却依旧贫乏，性情日益浮躁，精神的不健康往往导致了生理 一个具有极高美感的人问。 上的异常。笔者就当代人浮躁的原因、危害，以及如何做到 2 当下环境 恬谈虚无，达到精神内守的重大现实意义做如下阐述。 恬淡虚无是一种简洁的生活方式，是-种朴实的精 1 恬淡虚无 神境界[5] ，是养生摄生的根和源。然而很多人却在物 《黄帝内经·上古天真论》曰恬淡虚元，真气从之，精 欲横流的今天迷失了自己。学生们在进入校园之初就被各 神内守，病安从来。可见在《内经》时代古人就提倡人在致 种成功的榜样所牵引，被一些不良的观念所教唆，被一些 病与否中占关键地位，因为人是恬淡虚无的主体，是精 功利的思想所荼毒。因此其目标是要考高分，上重点高中、 神内守的施动者，而现在许多医家也提出治病是治带病的 名牌大学，要创新、创业，要成为有车、有房、有地位的人。 人，而不是治人身上的病，把治疗的对象定位在人而不是