道德向量、动量与道德的人际生成模式分析.pdfVIP

高等农业教育，2∞9- 10 ， 10 :29 -32 Higher Agricultural Eduω，tion ， 2∞9-10. 10 :29-32 道德向量、动量与道德的人际生成模式分析 赵平 (安徽师范大学.安徽 芜湖241α)()) 摘要:道德的人际生成就是不同道德向莹的道德主体相互成梭的过程和结果。 道德向量是德、 育的逻将起点、道德动量是最终描述道德主体道德运动变化状态的因素。 从道德人际生成的 模式分析中，我们知道，道德人际生成需要道德理性、权威、导向、监督与干预……而这-切正 在为后现代所解构，严重制约了人际环珑的育德效能的发挥。 为此我们需要实施零容忍策 略、灌输原则、道德权威以伎重塑生态道德环境。 关键词:道德人际生成;道德向量;道德、动量;后现代主义;零容忍策略 中图分类号:882 - 054 文献标i只码:A 文章编号: 1∞2-1 981(2仅用) 1 0-∞29-04 人际关系是道德生成的重要环境。 人与人、人与 影响力 F 的冲量为日，记作 1 =Ft。 在计算道德冲量 环境相互作用、交流信息、能量交换的过程就是道德 时，要特别注意:道德冲量是过程量，论及道德冲量时 形成的过程。 学生品德心理的形成，从其本质上来 要明确是哪个力或哪几个力在哪一段时间内的冲量; 冲量大小只决定于力和力所作用的时间，而与主体是 讲，是学生与环境的互动过程，特别是与人际关系环 否受其他力及主体的运动状态无关。 可见，正如物理 境的互动，是学生通过对德育环境的感知、内心的价 值评价、批判或认同、内化并进行结构重绵的过程。 学中冲量一样，道德冲量也与主体道德发展运动状态 无关。 所以，如果德育的重点只注重教育活动的过程 人际道德生成的核心概念.是相互作用和自我状 而忽略主体的向量及冲量作用后果，就很难提升其效 态。 相互作用即道德主体相互影响的基本单元。 每 能。 这就是我们只重视道德教育过程的形式主义德 当任何-个人作为刺激作用于另一个人.而另-人给 出反应时，相互作用就发生了。相互作用育德的独特 育所面临的尴尬处境一-效果低廊的原因。冲量是 之处，在于它在进行教育时，决不把人看作是千篇一 矢量，求冲量不仅要求大小，还要求方向、恒力冲量的 律的，而是结合他们各不相同的自我状态。换句话 方向与恒力同向，变力冲量的方向与动量的变化量方 说，我们实际上描画出两个人的自我状态之间的交 向一致。 道德冲量作用之后，道德主体向量运动发展 的量、运动发展的方向才是找们德育工作关照的重 流。 我们把德育主体的这种自我状态，即主体具有的 点。 郎，表示运动状态的物理量一一动量变化量一­ 定义为~P =P - P2 是最终描述和影响道德主体道 这种既定道德水平、道德能力和道德发展方向叫做道 1 德向盘。这种假设成立的话，人际环境就是德育 德运动变化状态的因素。 场。 而场是无数不同量不同方向的道德影响力 如此，道德人际生成可以简单表述为: 无数道德主体的不同道德向量相互碰撞，经过道 的主体构成的。 那么道德人际生成也正是在场中无 数道德向量相互碰撞、相互作用、相互影响中完成的。 德冲量相互作用后无数个道德动量变力形成无数个 无数道德向量相互碰撞、相互影响力是改变道德主体 平行四边形合力之和。 运动或主体道德运动的原因，即道