领导干部德行考评的道德审视.pdfVIP

国圈国国国园E星回国画画画画 口赵素锦 (东南大学，江苏 南京 211189 ) 摘 要:当前一些领导干部在政治品性、职业道德、家庭道德及社会公德等方面存在着道德败坏现象;其原因 既有社会伦理大环境的外在影响，也有领导干部自身道德认知与道德意志的内在始因。必须理性地看待和考察领导 干部的道德品性问题，加强和完善领导干部德行的考评机制。这就需要对于评价标准、评价主体及综合德行评价等 主要问题有一个科学公正的客观认识，既要尽可能地扩大道德监督范围及其效应，更要以领导干部自身的道德审视 与反忠来进行自我许价和自我监督，从而真正提升领导干部自身的道德境界，净化社会的伦理道德环境。 关键词:领导干部;道德品性;德行评定;道德监督 中图分类号: B822.9 文献标识码:A 文章编号: 1004一1494 (2011 ) 04-0051-05 作为一个有着双重社会角色与社会身份的特殊群 意义和伦理内涵，即内得于己，外施于人飞意思是， 体，领导干部的道德品行状况对于我们党自身执政地 一个拥有德的人，不仅仅使自身获得一种内在的 位的稳固长存以及我国当前社会主义和谐社会建设的 道德价值和高贵的道德人格，而且还通过外在的行为 顺利进行，有着至关重要的意义。因此，如何理性地 活动使他人得到一种恩泽利益。换言之，既获得德 看待一些领导干部在政治品性、职业道德、家庭道德 性或美德的内在价值，又外化为一种社会德行:德 和社会公德等方面的道德败坏现象，探索和分析其 的这种双重内涵在中国古代社会逐渐形成一种德者， 背后的不道德根橱，科学公正地进行干部德行考评， 得也的伦理道德传统，即既得己又得人。 是我们当前加强和完善领导干部德行考核工作的重要 在西方，同样存在着一个悠久的德性传统，古希 任务。 腊哲学家亚里士多德指出了德 (arête) 最主要的 内涵乃是一种卓越或优秀，→切德性，只要某物以 一、领导干部德之溯源与厘定 它为德性，它就不但要使该物状况良好，并且要给予 该物以优秀的功能。 [币2 例如眼睛的德性就是要视力 德 (古希腊语z峙，英译virtue) 又称德性、 敏捷，马的德性就是成为一匹好马，人的德性就是 美德、品德等，是描述或表达人们道德品质状况的伦 一种使人成为高尚的，并使其:tl色地运用其功能的品 质。 llJ32 由此可见，一种伦理道德意义上的好、出 理学范畴，通常意指一种好的道德品质。从词源上讲， 在中国古代德字从直从心，指存在于一个人内心 色正是德性品质的功能和特征，这不仅是其内在本 之中的某种东西。德者，性之端也。 ({札记·乐记~) 性的自我展现，同时也是其广受人们赞誉的重要根 这表明，在中国古代哲人看来，德直接与人性相 源。到了现代道德哲学家康德那里，德性被推崇为一 关联，而且常常是从人性的发端处来理解的。《说文