高中语文人教版必修3：第9课《劝学》 课件.ppt

劝 劝勉，鼓励 已 停止 中 符合 槁暴 枯干 挺 直 诗词积累 砺 磨刀石 跂 提起脚后跟 疾 强，声音宏大 彰 明显，显著 假 借助 绝 渡 兴 起来 跬 古代的半步 功 成功 锲 刻 躁 浮躁，不专心 而 并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 虚词积累 而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 于 介词，从 介词，比 介词，对 青，取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 从 比 对 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 解释下列词语在名字中的用法： 1、绝 2、强 3、假 4、望 5、闻 1、绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 非能水也，而绝江河 2、强 挽弓当挽强 蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 3、假 以是人多以书假余 君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐 4、望 吾尝跂而望矣 日夜望将军至，岂敢反乎 先达德隆望尊 适冬之望日前后 5、闻 声非加疾也，而闻者彰 博闻强志 不能称前时之闻 绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 非能水也，而绝江河 终止 隔断 到了极点 非常 渡 强 挽弓当挽强 蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 有力的弓 强大 有余 竭力，勉强 假 以是人多以书假余 君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐 借 借助 假如 与“真”相对 1. 了解《荀子》及相关知识。 2. 掌握并积累重要的文言字词和句式，解决简单的文言文问题。 。 3. 学习比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。 首先由课文的诵读视频导入，进而介绍作者及该文的题目含意，接下来通过诵读进入课文讲解。自读课文，疏通字词，了解全文的内容，归纳概括结构。让学生分组讨论，分别找出学习的态度、方法的相关句子，概括出学习的作用、方法及态度。最后联系实际，结合自我，找到适合自己的学习方法并坚持下去，培养习惯。 在讲解课文时有意识地指导他们去寻找作者的思路和自己的理解方法，特别是吸收对自己有用的东西，培养意志品质，提高学习能力。讲授中，组织小组讨论，既克服文言文课堂的枯燥，使课堂更为生动，也培养了学生合作学习与自我探究的能力。 俗话说：“书到用时方恨少，白首方悔读书迟。”那么，我们为什么读书，如何读书呢？今天我们来学习《劝学》，看看荀子是怎么说的。 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 作家 课文解读 槁gǎo 砺lì 臾yú 跂qì 舆yú 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí 骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 蟮shàn 字词正音 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也 有，通“又” 知，通“智” 生，通“性” 通假字 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。  自读 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至 千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 解题 君子①曰：学不可以已② 。 ①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止 提出中心论点： 学不可以已 理解课文 青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④