语文教师文本解读三步曲.docVIP

语文教师文本解读三步曲虽然我们提倡以学生为主体的文本解读，主张学生的个性化和多元化解读，但不可否认，在以教师为主导的阅读教学中，学生对文本意义的获取取决于教师对文本意义的理解、引导和张扬。语文教师应深入文本，亲历亲为地阅读文本，真正体验阅读过程，如果教师缺少自己的阅读体验与思考，会直接影响阅读教学的质量。作为语文教师，应该怎样进行文本解读？本文试从文本解读思维所涉及的文本范围加以分析和思考。 一、品味性解读——指向单一文本 解读文本的关键是要细细地品味，如同欣赏自然美景一样，只有在文本中慢慢地走，细细地看，才能从中享受到阅读的美，品味到文学的美，欣赏到别人不曾领略的风景“慢慢走，欣赏啊！”（ 朱光潜语） ⒈沉入词句，品味语言魅力 在与文本的对话中，我们不难发现，大部分文本，总有那种“牵一发而动全身”的“点”。或一词，或一句，或一段；或文题，或开篇，或结尾。找准关键词句，突破一点，就可以从整体上感知文本，从而对文本留下完整的印象。如解读《穷人》，抓住关键词“穷”，虽然全篇不着一个“穷”字，但可以从桑娜家的屋内装饰、吃穿、桑娜和渔夫的忙碌中读出桑娜一家在物质上的“穷困”。以一“穷”字引开来，从桑娜家的整洁与温馨、夫妻的恩爱、关心生病的女邻居、不顾生活困难收养孤儿中，读出桑娜一家在精神上的“富有”，读出的是“穷人”不穷，这就是文本语言的魅力所在。 ⒉揣摩细节，品味表达艺术 很多文本的动人魅力大多隐藏在细节里，若能关注这些细节，便可迅速进入文本语言并产生身临其境的感觉，与文本融为一体。如《我的伯父鲁迅先生》，有三次鲁迅先生“笑”的细节描写。第一次是谈《水浒》：“伯父摸着胡子，笑了笑，说：哈哈！还是我的记性好。”这是伯父委婉地批评“我”读书时囫囵吞枣，是一种幽默、宽容的笑，有关爱之意。第二次是伯父与“我”谈碰壁之前的拉家常：“哪一点不像呢？伯父转过头来，微笑着问我。”是一种随和、慈祥的笑，有舔犊之情。第三次是笑谈碰壁：“……伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说，……碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”这是一种无畏、意味深长的笑，有蔑视之意。通过对三次“笑”的揣摩和分析，一个丰满的鲁迅形象就展现在了我们的面前。 ⒊把握结构，品味精妙构思 我们要善于从文本脉络着眼梳理关键处，把握文本整体结构，剖析言语内在的组织形式，进而品味文本的匠心独运、精妙构思。如《有的人》，诗的第一节写了两种“生”和“死”，是全诗的总纲，与后面各节是总分关系；第二、三、四节写了两种人对人民的不同态度，它们之间是并列关系；第五、六、七节分别与上面三节对应，形成对应关系，写出了两种人的不同结局，这三节之间是并列关系。而在每一节之内，以两种人的不同态度、不同结局形成对比关系。这样的结构，使全诗层次清晰、浑然一体，我们不得不佩服作者构思的精妙。有了合理的结构，文本就能以最短的篇幅表达出最丰富的内涵。 二、互文性解读——指向多个文本 互文性理论认为，任何一个单独的文本都是不自足的，其意义是在与其他文本交互参照、交互指涉的过程中产生。所以，有效建构文本意义的一个重要策略就是进行互文性解读，用旧的文本解读新的文本，用熟悉的文本解读陌生的文本，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”（刘勰语） ⒈抓住细节，抓住意象，理解文本主题 为了表达主题，很多文本在意象、细节的刻画上会不谋而合，这就为引进互文文本提供了一个切入点。例如《凡卡》结尾：“过一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡着了。他在梦里看到一铺暧炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信……，泥鳅正在炕边走来走去，摇着尾巴……”解读时，可以《卖火柴的小女孩》结尾进行互文性解读：“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。”卖火柴的小女孩“嘴上带着微笑”死了，而一个带着不可能成为现实的“甜蜜的希望”的凡卡却还活着，这不是生不如死吗？我们对小女孩给予了太多的同情、怜悯、伤感，太多的对黑暗社会的憎恨，而《凡卡》里，我们能够想象到的是，活着的凡卡比死去的小女孩更悲惨。 ⒉引进背景，引进评论，深化文本主题 文本是在一定的社会背景下产生的，文学评论是文本产生后，历代人们围绕它进行的对话交流。背景和文学评论可以丰富我们对文本的认识，将我们与文本的对话引向深入。如《有的人》是作者参加纪念鲁迅逝世十三周年之后有感而作，作于1949年11月1日，不是当年10月19日纪念鲁迅的即席之作。因而这首诗并不是专为鲁迅而作，“有的人”并不单指鲁迅，是指和鲁迅品质相同的人，实际上是通过纪念鲁迅，歌颂真善美，鞭挞假丑恶。这样认识主题，就能更加深入地挖掘诗的广度与深度。 ⒊抓住结构，抓住修辞，学习表达艺术 文本结构是作者对作品立意布局方式的总体构想