古诗文阅读第一章微专题.pdfVIP

[专题微语 ] 翻译是考生文言素养的综合表现。抓住“分点”，准确翻译，是翻译工作的根 本要求。然而， 我们在努力保证符合要求的同时， 还存在着这样或那样的问题。下面我们把 考生翻译过程中普遍存在的问题集中起来， 认真思考， 探求解决之法， 以期让我们的翻译臻 于完善。 一、损害原意 1.误译 例： 富公为人，温良宽厚，泛与人语，若无所异同者。宰相自唐以来谓之礼绝：百僚见者， 无长幼皆拜， 宰相平立，少垂手扶之； 送客未尝下阶； 客坐稍久， 则吏从旁唱， “宰相尊重 ” ， 客踧踖 起退。及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。送之及门，视其上 马乃还。自是群公稍稍效之，自公始也。 自致仕归西都十馀年， 常深居不出； 晚年宾客请见者亦多， 谢以疾。 所亲问其故， 公曰： “凡 待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一。吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一 之道。若人人见之，吾衰疾不能堪也。 ”士大夫亦知其心，无怨也。 (节选自《富弼》等史 料) (1)及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。 考生译文 等到富公做了宰相， 即使小官和平民求见，他都以礼相待， 拉他们入座，话语平 和从容。 解析 该译文误译两处：一是 “抗礼 ”译为 “以礼相待 ” ，实际上 “抗礼 ”指 “对等的礼 节 ” ，成语有 “分庭抗礼 ” ；二是 “引 ”译为 “拉 ” ， “拉 ”字体现不了富公的 “礼 ” ，应 译为 “延请 ” 。 正确答案 _______________________________________________________________ 答案 等到富弼做宰相， 即使是小官或平民拜见他，都和他行对等的礼节， 延请就坐， 说话 和颜悦色。 (2) 吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。 考生译文 我长期居住在洛阳， 亲朋大概用千百计算， 如果有的人见有的人不见， 是不平等 的做法。 解析 该译文误译两处： 一是 “累世 ”想当然地译为 “长期 ”，严重损害原意； 二是将 “是 ” 等同于今天的 “是 ”，是典型的以今律古。 正确答案 _____________________________________________________________ 答案 我家许多代人居住在洛阳， 亲戚故旧大概成百上千， 如果有的见有的不见， 这不是同 等对待的做法。 参考译文 富弼为人宽厚，温和善良，通常与他人交谈，好像没有执于己见的。宰相，自唐朝以来 可说是礼遇最高：百官来拜见的，无论老少都要行礼，宰相直立，稍微伸手扶一下来客；送 客不用下台阶； 客人坐得稍久了， 侍吏就从旁边大声说 “宰相尊重 ” ，客人就恭敬不安地起 身离去。等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜见他，都和他行对等的礼节，延请就坐，说 话和颜悦色。送客人到门口，看到客人上马才回去。自此众官员渐渐学习富弼， (礼待下属 ) 从富弼开始啊。 自从辞去官职回到西都十多年了， 常深居不出门； 晚年请求拜见的宾客也多起来， 他都 以病为理由，辞谢不见。亲近的人问他什么缘故，富弼说： “大凡对待他人，无论富贵贫贱 贤达愚钝， 都应一样地以礼相待。我家许多代人居住在洛阳， 亲戚故旧大概成百上千， 如果 有的见有的不见， 这不是同等对待的做法。 如果每个人来了都接见， 我年老体衰又有病不能 承受。 ”士大夫们也都知道他的用意，没有怨言。 2.漏译