高中语文-15.神游物外名师导航-语文版必修5.docVIP

15 神游物外名师导航 内容感知 庄子，名周，战国中期宋国蒙人，我国古代著名的思想家、文学家。哲学思想与老子有渊源关系，后世以“老庄”并称，是道家学术思想集大成者。道家和儒家思想至今仍有力地影响着中国国民的精神。其著述在《庄子》一书，文学色彩为当时之最。鲁迅以为他“文风汪洋捭阖，仪态万方，先秦诸子，莫能先也”。其说理多用寓言，有人说他的文章“异想天开烘托出豪放，一语道破却不是武断，生机勃勃而又顺理成章，使人读起来既要用感情，又要用理智”。这对我们学习本课有一定的启发作用。 课文中的神人不食人间烟火，精神境界与天地为一，使人世间的“神圣者”显得愚蠢可笑，“非圣”思想隐约闪现；姑射山更反衬出人世的污浊。 那棵卷曲臃肿的臭椿一言不发，却灵性地道出了“无用之用”的内涵。 庖丁解牛的故事中“依乎天理”的解牛技艺哪里仅仅是“得养生”而已呢？“道法自然”才是灵魂之所在。 惠施和庄子是磨刀石与刀的关系，濠上之辩闪烁着机智，流动着幽默，令人神往。“濠濮之思”亦早已成为人生的一种境界。 字词梳理 1.字音 姑射(yè) 疵疠(cī lì) 瞽（gǔ） 形骸（hái） 蕲（qí） 秕糠（bǐ） 汾水（fén） 樗（chū） 网罟（gǔ） 臃肿（yōng） 机辟（bì） 砉然（xū） 肯綮（qìng） 怵然(chù) 窅然（yǎo） 斄牛（lí） （huō） 郤（xì） 窾（kuǎn） ■（gū） （huò） 狸狌(shēng) ■（tiáo） 踌躇（chóu chú） 2.多音字 3.形近字 4.词义 庭：文中为过分，偏激。 河汉：银河。 藐：遥远的样子。 疵疠：疾病。 文章：文中指花纹、色彩。 弊弊焉：文中指忙忙碌碌、疲惫不堪的样子。 秕糠：秕子和糠，比喻没有价值的东西。 章甫：帽子。 窅然：怅然若失的样子。 樗：臭椿，一种高大的落叶乔木。 机辟：捕捉鸟兽的机关陷阱。 ■：大骨。 硎：磨刀石。 斄牛：牦牛。 怵然：害怕的样子。 踌躇满志：悠然自得，心满意足。踌躇，悠然自得的样子。 规矩：圆规和曲尺（画直角和方形的工具）。 陶铸：铸造，制造。陶，用土烧制瓦器；铸，熔炼金属铸造。 岂唯：用于反问句开头，相当于“哪里仅仅……呢。” 肯綮：筋骨结合的地方。肯，骨间的肉；綮，结合处。 5.通假字 淖约：“淖”通“绰”，柔弱、美好的样子。 狂而不信：“狂”通“诳”，虚妄之言。 文章：“文”通“纹”，花纹。 旁礴：“旁”通“磅”，文中为混同、包容意。 立之涂：“涂”通“途”，道路。 跳梁：“梁”通“踉”，跳跃、窜越意。 广莫：“莫”通“漠”，辽阔空旷。 盖至此乎：“盖”通“盍”，何。 技经肯綮：“技”通“枝”，指枝脉。 善刀而藏：“善”通“缮”，修治，此为拭、擦之意。 知亦有之：“知”通“智”，智力。 敖：通“遨”，游嬉、闲游。 批大郤：“郤”通“隙”，空隙，牛筋骨间的缝隙。 6.一词多义 7.词类活用 使物不疵疠：名词用作动词，生病意。 足之所履：名词用作动词，用脚踩踏意。 将旁礴万物以为一：形容词用作动词，混同、包容意。 8.特殊句式 物莫之伤：宾语“之”提前。外物不可伤害他。 臣之所好者道也：“……者，……也”典型的判断句式。我所喜好的是道啊。 视为止，行为迟：省略句。“为”后都省略“之”。目光因此集中（在一点），动作因此放慢。 立之涂：省略句。“之”后省介词“于”。立在路边。 不夭斤斧：被动句。不过早地被斧斤砍伐。 手之所触：宾语提前，常态当为“手触之所”。手触到的地方。 吾知之濠上也：状语后置，常态当作“吾于濠上知之”。我是在濠水边上知道鱼是快乐的啊。 9.古今异义 无以与乎文章之观：文章，花纹、色彩；今为单篇不长的作品。 旁礴万物以为一：旁（通“磅”）礴，混同、包容；今指盛大，“气势磅礴”。 汾水之阳：阳，山的南坡，水的北岸；今指太阳、日光等。 匠者不顾：不顾，不看；今指不照顾、不考虑。 众所同去也：去，离开；今指从所在地到别的地方。 因其固然：因，依照，今表原因。固然，本来的样子；今表示承认某个事实，引起下文转折。 虽然：虽，尽管；然，如此。虽是这样……然而。今用于让步复句的关联词。 患其无用：患，担忧、忧虑。今指祸害、灾难，害（病）。 依乎天理：天理，天然的纹理（生理结构）；今指天然的道理。 不中规矩：规矩，圆规和曲尺。今指端正老实，合乎标准或常理。 子独不见狸狌乎：独，难道、只有；今指一个。 吾见其难为：难为，难