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Frontier Fonnn 前沿论坛 关于和谐与规则的思考 赵林如 [摘要] 深入探讨和谐与规则，对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。 只有把握和谐之变，规则之 度才能和谐地发展· 只有把握规则之变度才能提升和谐层次与质量。 [关键词] 和谐; 规则; 关系 [ 中图分类号1 D6 16 [文献标识码1 A [文章编号1 1∞7-1 962(2∞7)03-∞13-02 回味起来我们迄今为止的改革发展无论是理论探 原始状态下的和谐是在生产力极度低下 的条件下实 讨还是实际工作都是为实现和谐的理想目标都是 现的 -切遵从自然的规律和规则 -切应是自然的混混 沌沌其乐融融的。 在强权统治下的专制的社会也会有服 在践行这-理想目标的规则。 因此，深入探讨和谐与规 则对于构建理想的社会主义和谐社会具有重要的意义。 从秩序的和谐比如在中国封建专制时期和西方纳粹 -、 把握和谐之变、 规则之度， 才能和谐地发展 时期实行的都是专制的秩序社会的各个方面也井然有 序但这种和i皆是短暂的是没有生机的没有多样性的 我们所处的世界是个矛盾 的统-体。 没有矛盾，离开 矛盾的斗争统- 自然界和人类社会就不可能发展进步。 是没有民众的意志和个人的需要的从根本上讲 支配这 和谐就是矛盾着的各方在-定条件下达到统- 它标志着 个和谐与秩序的规则不是以民为本的考虑而是统治者个 人意志的贯彻是强制性的是整齐划-的最终是必然要 自然界 内 部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多要素实 现了均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。 变的。 我们要构建的社会主义和谐社会 应该是-个充满创 中庸是中国传统文化推崇的-个度。 度是质与量 的分岭，是此质介于彼质之所在。 过犹不及，不能过，也不 造活力的社会是各方面利益关系得到关注和有效协调的 社会是社会管理体制不断创新和健全的社会是稳定有 能不及，过同于不及，是我国古代至高无上的 行为标准。 现 在人们理解中庸为平庸和圆滑和稀泥等这是不正确 序的社会是和而不同的社会是多样性的充满生机的 的。 中庸的理想状态，是-切处于和谐之中，这种和谐就是 社会。 这样的社会，既有人与人的和谐，又有人与自然的和 谐 . 既有橄现的各个社会主体之间的和谐又有宏观的整 天地万物各安其所，各行其轨。 大道之行也，天下为公。 这里的各安其所 u 各行其轨就是和谐的客观要求 个社会发展的和谐; 既有经济、政治、文化等各社会系统内 的和谐发展又有各系统之间的和谐发展. 既有城乡的和 所与轨就是实现和谐的规则。 而对于规则的把握则 要执中、中庸，就是要有度，要准确，要科学 ，否则， 过 谐、区域的和谐，又有各社会阶层的和谐，经济文化的和谐 与不及都是不能实现和谐的。 在中庸这里，度也就是 等。 当然，各个领域各个部分的和谐都有各自的运行的规