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年画 属于每个平凡人艺术民间年画是中国民间美术中最大的门类，它从早期的自然崇拜和神祗信仰，逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰环境的节日风俗，传递了中国人独特的思想感情和时代主题。 童年时，有一年临近春节，我生病住院了。除夕夜护士笑眯眯在床头贴了张年画，说是《老鼠娶亲》。画上一群老鼠抬着轿子，举着花灯，扛着彩旗，吹吹打打地走着，鼠新娘微微掀开轿帘羞涩张望，新郎戴着礼帽手挥折扇，骑着蛤蟆洋洋得意，还有一箱满载嫁妆的红箱随轿而行，颇为生动有趣。 护士姐姐告诉我这是老鼠在娶亲，大年三十夜是老鼠娶亲嫁女的吉日，人要早早上床睡觉，不可以开灯，不然影响老鼠办喜事。“真的？”我瞪大眼睛，一时忘了疼痛，老鼠娶亲，多么奇妙的事。“当然是真的。”她一本正经地说，“半夜老鼠就要娶亲了，你要把鞋藏好，不然老鼠就偷走当花轿了。”火红的颜色，吉庆的场面，有趣的故事，将我带进一个温暖的童话世界。那个夜晚我既担心惊动老鼠娶亲，又实在想偷看这热闹场景，又怕鞋会被老鼠拖走，等来想去，迷迷糊糊就睡着了。第二天醒来急往床下看去，兴幸鞋子还在，高兴之余又隐约有些失望。 漫长的冬日，窗外内一片白茫茫的，唯一有色彩的是那张年画。周围的床空了，又满了，不变的也只有那张年画。我几小时几小时地看着这张年画，用想象填补娶亲的每一个细节。一张简单年画，驮起无数天真幻想，于是忘记死亡就在身边，世界如此奇妙美好。 若干年后，我知道那是一张四川绵竹年画，又名老鼠成亲、老鼠嫁女。大学时去四川旅行，特地跑到绵竹找到那张曾给我无数美妙联想的年画。对着熟悉的画面却惊异发现记忆里不曾有过的场景：年画左下角有只壮硕的肥猫，迎亲队伍最前的一只敲锣老鼠已被猫咬住，还有一只正在猫爪下挣扎，可想而知，接下来新郎新娘的命运也不会好到哪里去，我记忆中的热闹喜剧竟是以这样的悲剧收场么？与卖画老人攀谈，始知大多数《老鼠娶亲》都是老鼠娶亲时遇上猫，最终被猫吞食。我一向是爱猫厌鼠的，此时却陡然憎猫怜鼠起来。想想真是奇怪，事隔十年，娶亲欢喜场面清晰如昨，为何独记不起角落还有只坏猫？也许孩子纯真的眼看不到悲哀，柔软的心灵本能拒绝残酷对记忆的渗入。 老鼠娶亲这个民间传说流传很广，除了四川绵竹外，山东平度、湖南滩头、河北武强、浙江绍兴均有这样的年画，基本情节相似，又有差别。有的年画会出现老鼠行贿场面，如湖南滩头的《老鼠娶亲》中那只状元新郎，很有先见之明的派了两只老鼠，一个捧鸡，一个提鱼，殷勤向猫奉送贿赂，煞是有趣。有的年画没有猫，婚礼平和热闹，让我更喜欢，如山东平度的《老鼠娶亲》。这故事有首顺口溜表达的最为形象生动：年三十夜里闹嘈嘈，老鼠娶亲真热闹：格只老鼠真灵巧，扛旗打伞摇勒摇；格只老鼠真苦恼，马桶夜壶挑仔一大套，绣花被头两三条，红漆条箱金线描；这边还有瓷花瓶，鸡毛掸帚插得牢；格只老鼠真正娇，坐勒轿子里厢咪咪笑。头上盖起红头巾，身上穿起花棉袄，吹吹打打去成亲，亲戚朋友跟仔勿勿少，旁边还有花黄猫，一塔刮子吃精光。 鲁迅一生念念不忘《老鼠娶亲》。在《猫狗鼠》中，他说：“别的一张老鼠成亲却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠……那时想看老鼠成亲的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我熬不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了……”夜读鲁迅，于刀剑斧钺凛凛寒气中看到这节温情文字，不由会心一笑。童心不只属于儿童，只要这个世界还有一点点美好，只要我们没有对生命完全恢心，童话就一直在，童心也在。 『链接一』中国年画四大家 在中国年画历史上，四川绵竹、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞四地的年画最为著名，被誉为“年画四大家”。 绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名，起源于北宋，在明末清初进入繁盛时期。它以彩绘见长而区别于其他年画，有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。 杨柳青位于天津市西20公里，它的木版年画始于明代崇祯年间，多取材于旧戏剧、美女、胖娃等，构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，人物的头脸多粉金晕染，富有装饰性。 潍坊杨家埠木版年画始创于明末，全以手工操作，年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。 桃花坞位于江苏省苏州市以北，桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，被民间画坛称为“姑苏版”。 『链接二』“文革”期间的年画 “文革”中的年画创作在整体上是更加紧跟现实的步伐。木版年画、