慎独教育让学生成为自身成长主人.docVIP

慎独教育让学生成为自身成长主人“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有民族特色的修身自强方法，最早见于《礼记“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。” 慎独在我国道德建设实践中发挥了很重要的作用，很多领袖、大师级的人物不仅自己得益于“慎独”，做“慎独”的表率，也教育后人以“慎独”为诫。康熙皇帝将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子民。《大学》、《中庸》俱以“慎独”为训。晚清名臣曾国藩则强调：“慎独则心安。” 慎独既是一个防止和约束“自我非道德性”萌生和出现的过程，也是一个以内省为基础，以完善自我为目标的过程，以达到“内省不疚”和“人生第一自强之道”的境界。因此，我们把慎独的思想精髓概括为：自律、自省、自强。 慎独以其简单的倡导人们自律、自省的形式，饱含着人人修养自身、人人文明高雅、人人自强不息的社会价值。今天，重新认识和发掘慎独思想的新内涵，弘扬传统文化思想，传承民族核心价值观念，以中华传统文化思想滋养后人，让现代人真正感受到中华传统文化思想的美，是学校教育需要做出的努力。 一、以课堂教学为主要阵地实施慎独教育 课程是学校教育的主要内容和形式，各门课程既有特定的知识体系和技能培养要求，也有其独特的育人功能。课程的三维目标中包含着“慎独”教育资源，特别是“情感、态度、价值观”目标与“慎独”的核心思想相一致。在课程实施过程中渗透“慎独”教育，既是“慎独”教育的主渠道和主阵地，也使课程的“情感、态度、价值观”目标有了有效载体，两者相辅相成，相得益彰。 我校在以课堂教学为主要阵地实施慎独教育的过程中，出台了《课程渗透慎独教育指导纲要》，制定了《团四小学生思想道德行为评价方案》，研发了《团四小慎独教育雅行手卷――168系列丛书》（分为《寻找安全》、《践行文明》、《标度言行》）校本教材，开设校本“自评互评课”。《标度言行》是从学校、家庭、社区三个方面给学生提供了一把行为的标尺，学生以其为载体，对照品行表通过“自评互评”进行日反思周小结，写成长日记，实行道德长跑教育，使学生在自我规范、自我评价、自我约束中形成自主、自控、自强的良好品质。 此外，我们还编写了《做一个有道德的人》学习手册，用学生身边的典型事例、包头市的道德模范以及全国道德模范的事迹教育和引导学生。学校开设的自主阅读课、自律十分钟、高年级的无人监考等，旨在为学生创设自我教育情景，培养学生自律、自省、自强的慎独意识和能力。 二、以教育活动为主要载体实施慎独教育 现代教育强调“以生为本”，因此在教育的过程中，不仅要考虑社会的要求，更要重视学生自身成长的需要；不仅要发挥教师的主导作用，更要强调学生主体参与；不仅要激励学生自尊、自爱、自信、自强，更要引导和培养学生自定成长目标，自析成长环境，自寻成长动力，自开成长渠道，自研成长方法和自评成长效果，使他们成为自身全面发展的主人。 自定公约，让学生从“他律”走向“自律”。我们在全校学生当中开展“小当家――学校制度我来定”活动，让学生根据自己在学校学习生活的实际自定管理公约。在学生的积极参与下，学校出台了包括七个方面内容的《团四小学生校内外一日公约》，成为学生行为的标尺，学生参与的过程，是学生以“小主人”的身份对学校管理逐步从“认同”走向“内化”的过程，是学生自觉地将“要你怎样做”转变为“我要怎样做”的过程，从而让学生从“他律”走向“自律”。 自主岗位，让学生从“被管理”走向“自主管理”。我校积极搭建平台，为学生提供承担班级管理任务的机会，24个教学班，班班都建立了一套有自己特色的班级管理公约，形成了班级自主管理网络体系。同学们以自荐、推荐、竞争上岗等形式走到班主任助理、班务值勤、新闻传送等不同岗位上锻炼着自己，体验着生活，实现了学生从“被管理者”到“管理者”的角色转变，大大提高了学生自主管理的成效。 自主活动，让学生从“被发展”走向“主动发展”。学校学生曾有一段时间喜欢趴在地上玩“圆牌”，玩起来弄得满身的泥土，很不卫生，禁止玩也不是办法。学校几经商讨决定组织游戏创意大赛，面向全校学生征集游戏创意方案。学生参与热情高涨，争先恐后把自己平时喜欢玩的、查资料收集的、或是自己设计的游戏交给老师。学校再组织体育教师将这些游戏整理归类，挑选出创意独特、积极健康的游戏在全校推广。我们把这个做法叫做“从孩子中来，到孩子中去”，这“一来一去”真正意义上满足了学生成长的需要，让学生成为自身成长的主人。 受此活动的启发，我校相继开展了“我的学习方法推荐”、“我的生活创意大赛”等活动。“我的学习方法推荐”是让学生总结出自己的一些好的学习方法，然后学校整理成册再推荐给同学，“李兰琪速算法”、“刘芙君单词记忆法”、“郭式语感训