重庆市石柱中学高二历史上学期第二次月考试题.docVIP

历史试题 一、选择题（每题2分，共60分） 1．“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述 A．大一统思想 B．“天人感应”思想 C．万物的本原是道 D．“君权神授”理论 2．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 A.中国思想文化出现倒退 B.商品经济发展受到限制 C.专制主义中央集权制度加强 D. 中国由分裂走向统一 3．明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是 A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 4．如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 A．心外无物，心外无理 B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C．知和行都产生于心 D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” 5．“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是 A.智者学派 ????B.苏格拉底? ??C.亚里士多德??? D.卢梭 6．美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于 ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是 A．权利与金钱 B．上帝和法律 C．智慧与德行 D．民主与科学 7．文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是 A. 天主教会是维护封建神学的工具B. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位 C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀D. 资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝 8．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都 A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求 C.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实 9．1912年，孙中山曾咨文参议院，以宋教仁所拟的《中华民国临时组织法草案》作为立法依据，被参议院拒绝。理由是立法如“受命于政府，有损立法独立之尊严”。参议院的做法主要体现了下列哪位思想家的理论 A．康德 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．卢梭 10．贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。这一观点主要强调了 A.听天由命，逆天无功 B.因时制宜，因地制宜 C.人定胜天，天顺人意 D.勤劳致富 11．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是 A．风俗画和文人画 B．话本和小说C．汉赋和唐诗 D．元曲和京剧 12．“自晚唐五代以来，词的内容上多以闲愁别恨的婉约词为主流。然而， 的横空出世，打破了这道数百年的樊篱，他以壮美的风格和阔大的意境，抒发自我的真实性情和独特的人生感受，自成一家，成就了宋词的另一座高峰”。上述材料划线处应填入的是 A.李煜 B.柳永 C.苏轼 D.辛弃疾 13．有学者认为：17世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指 A．英国议会制的产生、英国国教地位确立? B．英国责任内阁制形成、进化论的提出? C．英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出? D．英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论? 14．牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为：从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂，这种观点 A.认为达尔文在科学成就上毫无建树???? B.实际上承认了宗教神权思想存在 C.肯定了达尔文对人类进化的观点????? D.有意曲解达尔文的观点否定进化论 15．阅读《17世纪以来主要科学成果情况表》，下列对材料信息解读正确的是 科技成就 基础研究年代（A） 应用研究