精神分析的起源.docVIP

精神分析的起源———无意识概念和心理动力观； 莱布尼兹的单子论：即宇宙万物由单子构成。单子是一种具有广延性的精神实体，是活动和能的核心，它力求自身的实现。活动和意识是一回事，观念活动就是单子活动，观念活动的目的在于达到清晰性，由此，观念活动造成了意识等差即心理事件有不同的清晰性，一个从完全模糊的无意识到最清晰的意识的等级序列。莱布尼兹把意识程度较低的单子活动称为小觉，而这些小觉聚集起来便成为有意识的观念，这就是统觉。 赫尔巴特认为，人类的心理中存在一个意识阈限，当观念处于阈限之下，它就是无意识的，不能被觉察到。当一个观念被统觉上升至阈限之上，它就是有意识的，就能够被觉察到。而且赫尔巴特进一步指出，灵魂中所有观念都在相互竞争以求在意识中出现，一个观念要上升至意识就必须和意识中其他观念相适应，否则就会被排斥在意识阈限之下，称为被压抑的观念。自此，真正开创了无意识和动力学说。 费希纳提出：如果把心理比作海上漂浮的冰山，冰山的大半部分隐藏在海面以下，只有小部分露出海面。意识运动是由下面的潜流推动的，他把这种无意识的动力作用称为心理能量。 德国非理性哲学家叔本华、尼采以及布伦塔诺的意动心理学都对弗洛伊德产生了很大的影响。 近近代物理学：弗洛伊德将物理上的能量守恒和转换学说运用于心理学中，认为：人的整个机体可以看成是一个能量系统，系统中除了以生理形式呈现的生物能外，还有推动精神活动的心里能。 心理能的实质是本能冲动，并主要归结为性冲动，称之为“力比多“ 。 力比多提供了精神活动都必须的能量，不管力比多转化为何种形式，它的能量是守恒的。 生物学的影响：达尔文的进化论以及布吕克的影响。 欧洲临床精神病学对精神分析的作用：医学中的精神病理学。 弗洛伊德生活的时代正是主义从自由竞争向垄断过度的阶段。在中上层资产阶级内心深处存在着难以调和的矛盾。一方面，资产阶级欲望膨胀，日趋堕落；另一方面，陈旧伪善的维多利亚式的道德和性压抑仍禁锢着人们，从而使精神病的发病率越来越高。其性本能和悲观主义倾向反映了当时的反犹主义运动和帝国主义的战争。总之，其理论是社会历史的产物。 早期人格理论：意识：人格表层成分，由人能随意想到，清楚觉察到的主观经验组成。特点是逻辑性、时空规定性和现实性。前意识位于意识和无意识之间，由那些虽不能即可回忆起来，但经过努力便可以进入意识的主观经验组成。 无意识：弗洛伊德将其定义为：不曾在意识中出现的心理活动和曾时意识的但已收到压抑的心理活动。主要成分是：原始的冲动和各种本能、通过种族遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年经验和创伤性经验、不不和伦理的各种欲望和情感等。 特点：无矛盾性；无时间性；无意识中不存在任何否定、怀疑和不相信的成分；非现实性；能量 巨大，更机动、更活跃、更易于变形和替换。 在弗洛伊德看来， 不存在任何的自由意志行为，有些行为表面上看是似乎出于我们的意识和自由意志，但实际上都是受无意识力量所驱使的，他们只不过是无意识过程的外部标志。有意识的心理现象往往是虚假的、表面的和象征的，他们的真实面目、真实原因和真实动机隐藏在内心深处的无意识处。 Conscious level : thoughts and perceptions ; Preconscious level : memories and stored knowledge ; Unconscious level : fears, unacceptable sexual desire , violent motives , irrational wishes , immoral urges , irrational wishes , selfish needs , shameful experiences . 如何知道无意识的存在： 催眠状态； 梦； 日产生活中的各种错误如失言、笔误、遗忘和丢失等表面上是自然的， 没有任何有意识的的动机，但弗洛伊德认为这些所谓的偶然失误并不是偶然的，他们正暴露了一个人无意识的真实欲望和动机。 灵感、直觉等创造性活动中的心理现象说明在意识之外还存在着一个未知的领域，即无意识领域。 精神分析发现许多身心疾病以无意识的内心冲突为基础； 依据无意识假设而建立起来的精神分析技术对治疗精神病患者的有效性，间接说明了无意识的真实性。 后期的弗洛伊德人格理论： id ego superego 凡是本我的东西必然是无意识的，但是无意识的东西未必是本我的，即本我包含在无意识中。 在早期，弗洛伊德认为人有两种基本的本能，一是生存在本能，一是性的本能。后期他又提出了生本能和死本能的概念，死本能是有机体返回自己先前无机状态的趋向。弗洛伊德认为：一切生命的目标就是死亡，生命过程本身就是一种紧张，只有死亡，才能最终解除这种紧张。因此，人生下来就具有死亡