高中语文（知能导学+合作讨论+疑点探究）游褒禅山记课件-语文版必修3.pptVIP

　　对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而停止，然而力量不足的，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物帮助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努 课文翻译 力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。 　　我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白(的情况)，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。 　　同游的四个人：庐陵人萧君圭字君玉，长乐人王回字深父，我的弟弟王安国字平父、王安上字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。 课文翻译 游褒禅山记 王安石 导 语 “暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。” 山水之美，令人神往；山水之韵，引人深思。山水之间有真性情，亦有大道理。今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就是一篇饱含哲理的山水游记。 学案1　知 能 整 合 走近作者 　　王安石（1021—1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（今江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼并，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再 王安石 走近作者 辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称“王荆公”。 　　王安石强调“权时之变”，反对因循保守，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，以政论性为多，《答司马谏议书》《读孟尝君传》历来为人传诵，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》等。 文体知要 　　“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 　　“记”可以记人叙事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 　　“记”在六朝出现，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。 　　公元1051—1054年，王安石任舒州（今安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏、有泉有洞、风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下了此文，时年34岁。 了解背景 课文诵读 给下列加线字注音： 褒（ ）禅山 禅（ ）院 庐冢（ ） 音谬（ ） 窈（ ）然 好（ ）游者 瑰（ ）怪 纯父（ ） 无物以相（　　 ）之　　何可胜（ ）道 bāo chán miù yǎo 识记字音 知能导学 zhǒnɡ hào ɡuī fǔ xiànɡ shēnɡ 根据注音，填写课文中的汉字。 fú 图 慧bāo 庐zhǒnɡ bāo 禅 慧空chán 院 有碑pú 道 màn 灭 音miù 平kuànɡ ɡuī 怪 有穴yǎo 然 dài 而欲出 hǎn 至 归jiù 无huǐ miù 论 孰能jī 之 yōu 暗昏惑 浮 褒 冢 禅 识记字形 褒 仆 漫 谬 知能导学 旷 瑰 窈 怠 罕 咎 悔 谬 讥 幽 文言实词 解释下列各句中加线的词语： 文：①有碑仆道，其文漫灭” （王安石《游褒禅山记》） ②“独其为文犹可识”（王安石《游褒禅山记》） ③“繁文缛节”（成