“盱江医学”概念辨析.pdfVIP

江西中医药大学学报2014年8月第26卷第4 片片秋叶，皆是风情。“盱江医学”的概念甫一 为大家毕竟都对这条江河、对这片土地爱得深沉。 提出，立即引起了学术界的广泛关注。而后，“吁江 本着尊重历史、尊重现实的原则，同时还得尊重 医学”的研究工作，如同悠悠而来的吁江之水，缓慢 当地百姓倾注于“吁江”或“盱江”的那份浓厚情结。 而坚定、沉着而有力地流淌，一些成果得到中医学术 对那条300多公里的长河，是否可以这样划段?从 界的热烈响应和充分肯定，这堪为盛世中的幸事。 广昌流至南丰的甘竹镇称为“盱江”，中游由南丰经 杨卓寅教授作为江西“盱江医学”研究工作的最早 南城接纳黎川河，再经临川接纳宜黄河、乐安河等称 发起人和开拓者，厥功至伟，为后人纪念! 为“盱江”，旧抚州府临川以下则称为“抚河”，由“盱 在杨卓寅教授的直接指导下，笔者参与了二十 江”而至“抚河”，古代统称“汝水”。 多年前“吁江医学”的研究课题，大致了解当时的一 客观地说，“吁江医学”中的绝大部分医家聚集 些工作情况。由于当年的初衷是要尽快使“盱江医 地是在“盱江”流域，但之所以取名“吁江医学”而不 学”形成较大的全国影响，在仓促的时间中，来不及 是“盱江”或“抚河”医学，主要基于以下考虑：一是 对其概念内容仔细琢磨、认真推敲，以致后来给人产 高山流水，自上而下，盱江为抚河之源，取名“盱江 生了“盱江医学”概念不是十分精准的感觉。下面 医学”，意味着饮水思源，追根索源，源远流长；二是 我想结合个人的思考，就与“吁江医学”概念相关的 “吁江”蜿蜒曲折通达“盱江”，抚州市的地域特指性 几个问题做点说明，希望能给以后的研究工作提供 非常明显，而下游的抚河流域则过于宽泛，较难把 一些帮助。 握。 1地域性：是“盱江流域”。还是“盱江流域”? 于今看来，地名问题比较敏感，容易引起不必要 谈及“盱江医学”，总是绕不开“吁江”那条河。 的文化争论，“吁江医学”本来就是后人给予，既然 现代不少书籍对于“吁江”词条的注释是：“吁江，古 命名已经确定，约定俗成，也就没有必要纠缠于名称 称吁水，现名抚河。其发源于江西广昌县血木岭，流 枝节，困扰在名义的争议之中了。 经江西省东部的广昌、黎川、南丰、南城、金溪、资溪、 2准确性：是“学术群体”，还是“学术流派”? 宜黄、崇仁、乐安、临川、进贤、丰城、南昌等十几个 在上个世纪八十年代初期，著名中医学家任应 县、市。”这让人很容易理解为“盱江”就是“抚河”， 秋教授编著的《中医各家学说》教材以学术流派为 只不过是古今名称的差异而已。 纲，汇集中医历代各家学术思想，在当时的中医学术 事情远没有那么简单。首先，吁江的名词至今 界产生了很大影响。“学术流派”成为当时的一个 仍在使用，它不能等同于现名的抚河，而是抚河之源 热名词，各地方医学分支往往冠以“某某医学流派” 的上游段；其次，同一条河流，在广昌称作“吁江”， 闪亮登场。在这种背景之下，“盱江医学”被当作一 流经南丰、南城时则叫“盱江”。围绕音同义不同的 个学术流派而出现在世人面前，自在情理之中，有它 “吁”、“盱”二字，一直存在争论，广昌把“吁”字载 的原因和意义所在。 人有关地方志书中，南丰和南城也把“盱”列为本县 学术流派简称学派，是指“一门学问中由于学 规范化用字，载入新编《县志》和《地名志》。 说师承不同而形成的派别”。中医学术流派需要经 挺有意思的是，1983年，广昌地名办以公文形过长期的学术传