高中语文《陈情表》教案-人教版第四册.doc

17．陈情表 李 密 教学重点 1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征。 2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。 3、文章的逻辑严密和章法多变的特征是教学的重点。 教学方法 以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。 媒体设计：投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。 学法指导 教学内容和步骤 一、题解 《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。 表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。 （解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。） 二、关于“孝廉”与“察举制度” 写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。 《陈情表》中有“前大守宗臣逵察臣孝廉”一句，意思是“从前太守名逵的考察和推举我为孝康”。那么，什么叫“察”?谁有资格可以荐举?“孝廉”又是什么官职? “察”指的是“察举”，这是汉代选拔官员的一种制度。由丞相、列侯、刺史、郡守、国相等高级官吏作为推荐人，向中央政府荐举品行端正的人去做官。又根据被荐举者的个人情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称，如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、贤良文学(才能优异)、秀才等。这是西汉时期做官的一条重要途径。想做官的往往求人荐举，实际上被荐举的人中不少人是由世家大族互相吹捧、弄虚作假产生的，并不一定有真才实学。当时有民谣说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”秀才不识字。孝子赶出爹，民谣是对这种察举制度的莫大讽刺。 到了东汉时期，察举制度有了重大改革，首先规定被荐举的人一定要年满四十岁，二是被荐举的人要经过考试后才能做官，三是规定郡守和国相按二十万人口选举一人的比例，每年荐举孝廉（这时候两科合并了）若干人到朝廷参加考试，及格者方能授予官职。这已经有点像后来的科举制度了。 到晋时，仍保留汉代的这种察举制，但办法和名额已不尽相同了。 三、解题：本文的题目是《陈情表》，“陈”是什么呢？“表”是什么呢？“情”又是什么呢？ “陈”是陈述的意思，表，是一种体，一种奏章，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章(如《出师表》)。情：1情况（事实）； 2衷情（孝情、忠情）； 3情理（忠孝之道）。 四、研习课文 （一）：整体把握，理清思路 1、对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。 （1）注意以下加点字的读音和在词义： 注意以下加点虚词的词义和用法：注意以下加点的实词： 注意以下句式： 你能说出哪些成语出自本文吗？ 一段：历述自己的悲惨遭遇。 二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养 三段：提出孝之大理。 不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。 （二）：具体研习1—2段 诵读第1段。 1、本段哪一句话是作者陈述的中心?作者究竟有哪些“闵凶”? 夙遭闵凶 “闵凶”之一：父丧母嫁 “闵凶”之二：多病零丁 故不能废远。 “闵凶”之三：门衰祚薄 (为下文伏笔) “闵凶”之四：夙婴疾病 2、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么? 纵的方面（生孩六月……至于成立）父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。 横的方面：外、内。 品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。 3、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写出其凄苦?作用是什么? 相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。 凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。 作用：生动地表现其身世孤苦悲凉之情状，令人读而生悲。 4、开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦，作用是什么? 提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。 诵读第2段。 1、本段分几个层次?各自的重点是什么? 提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。 2、第