吴祯西方人文主义的起源.ppt

2.代表人物： 3、智者学派主张： （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 含义：人的感觉是判定一切的准绳 评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。 否定制度、法律、道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和公德。 （2）反对迷信，强调人的自由 （3）人应有自己的道德判断，不应强求一律 忽视了人的道德 1、背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知；所以，人如果没有知识，就无法去道德。 雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的人是万物的尺度……你们不能只追求荣誉和享乐…… 苏格拉底之死 柏拉图着手设计他的理想国家。他首先规定公民所具有的四种德性，即智慧、勇武、节制和正义。他认为一个国家应有三部分人：一是治国者，有智慧之德，来担当统治者；二是卫国者，有勇武之德，负责保卫。三是供养者，有节制之德，从事生产。前两个等级不得蓄有私产，也不许持有金银，他们的生活所需全由第三等级供养；而第三等级可以保有私产，经营适合于他们的那种经济，但亦限制其财富的膨胀，以防贫富过度分化。 关注点： 亚里士多德著作的单译本 （四）亚里士多德 ②强调在自然界中,人类是最高级的 自然界和人类生活 ①强调理性，也承认感觉是认识的起源 Aristotle B、创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 体现了人类不断追求真理的人文精神 观点： 成就： A、以科学调查的方式研究自然界 * * * * “人们常说，天鹅死前的悲鸣是因为眷恋生命而叹息，然而你们又怎么就知道它不是为即将启程去一个新的世界而兴奋呢？阻力来自：传统思想；世俗力量；无知；守旧势力等。如何认识：思想进步的路是艰难性的；探索过程必然经历新旧文化的激烈交锋；虽多坎坷崎岖，但每一次努力都推动文化的嬗变更新！先哲们虽死犹生！生命是永恒的，它不会因为死亡而终止！两岸猿声蹄不住，轻舟已过万重山！当传统势力还在聒噪的时候，人文精神的种子已然播下！对于成功，牺牲不可避免！听从自己内心的声音是对自己的尊重！ * * 学法指导：注意论从史出；注意辨证分析。 列宁：“评价历史的功绩，不是根据历史活动家有没有提供现代所需要的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、他们是哲学史上最伟大、最完美的师生“三人行”。这样伟大的三位大师竟然在仅仅一百年间里，相继生活在只有三、四万公民的雅典，后人再也没有创造过这样的哲学奇迹。他们是人文理性的奠基者和主要代表。 　　多么如雷贯耳的三个名字，他们站在西方文明的发源处，西方文明因他们而成为洪流。 作为未知领域的探索者，亚里士多德也犯了很多错误。如他认为婴儿性别取决于父亲是否强壮；他还认为有些生物是“自发生殖”，可从无机自然界中直接诞生。在现代科学看来，其观点非常可笑，不过，睿智的他早已料到。 其思想统治着欧洲科学界。两个科学家在争论问题时，只要其中一个说“当年亚就是这样认为的”，另一个科学家立刻闭上嘴巴。 其名字树立在许多领域的路途前方，等待着人们去超越，许多条道路他都指明了正确的方向，有一些道路他指向了错误的方向，然而后人却言听计从了一千多年，这对科学是幸运还是不幸呢？ 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 人文主义的复兴(兴起) 人文主义的起源(萌芽) 人文主义的发展(成熟) ──启蒙运动 ( 17 ─ 18世纪) ──古希腊先哲的思想 （前5世纪中叶以后） ──文艺复兴和宗教改革 （14 ─ 17世纪） 第5课 第6课 第7课 课标 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 何谓“人文精神”？ 人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”（公元前5世纪中叶） 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 神 自然 人 人文主义思想产生 城邦奴隶制民主政治的发展 古