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天下万物生于有 有生于无朱熙华的《生命系列》大铜章的意义，在于倡导人与自然的和谐，在于倡导环境保护，并将其与生命联系起来。如此养眼又养心的佳作，会犹如生命火焰，在所有珍惜生命和倡导和谐相处的人心中燃烧。 生命系列》大铜组章，其实共两枚：《生命系列海洋》和《生命系列陆地》。这是朱熙华的新作。当我执于掌中观赏之际，总觉得此物特别具有艺术魅力。谈及生命，最引人关注的话题：一是生命的起源，二是对待生命的态度。这两个问题是人类数千年来一直思索探究，而至今尚不能完全清楚的大课题。朱熙华执刀挑战，我不担心他描画的构图会不再精道生动、美轮美奂，但我却发愁这自然科学尚不能全解，社会科学还在辩论的话题，如何在两枚小小的铜章上通过艺术的手法表现出来！ 现在人们说的生命，不必注释，皆指的地球生命。不知地球从何而来，自然无解生命从何而来。不知宇宙从何而来，自然无解地球从何而来。所以，说生命起源，必须说说宇宙起源。关于宇宙起源，现在公认的科学解释是霍金在其著作《时间简史》中的描述。要理解霍金所描述的宇宙的开始状态，必须去除无限空间和时间的概念。这是一个非凡的解释，也就是说，在宇宙开始的那一刻，空间和时间都不存在，宇宙的开端是一个“无”的状态！这也正是老子在其《道德经》中所说的：“无，名天地之始”，“天下万物生于有，有生于无”。这里所说的“无”，不仅是一无所有，而且是时间和空间都是“无”，一种真正的无。现在由于黑洞理论，宇宙在起始时刻发生的大爆炸更加令人信服。于是，霍金根据量子力学原理，在《时间简史》第八章详尽地描述了宇宙早期的状态。“就在大爆炸时，宇宙体积被认为是零，所以是无限热。但是辐射的温度随着宇宙的膨胀而下降……在大爆炸后大约一百秒，温度降低到了十亿度，也即最热的恒星内部温度。在此温度下，质子和中子不再有足够的能量逃脱强核力的吸引，所以开始结合产生氘（重氢）的原子核……”在大爆炸后大约一百秒时，组成今天宇宙的基本原子，氢、氦、锂和铍等等就诞生了。 生命的起源与演化，是和宇宙的起源与演化密切相关的。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。科研成果资料表明，前生物阶段的化学演化并不局限于地球，在宇宙空间中广泛的存在着化学演化的产物。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星空中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生命高分子。在地球上，这一过程有四个阶段：第一阶段，从无机小分子生成有机小分子。第二阶段，从有机小分子物质生成生物大分子物质。这一过程是在原始海洋中发生的，即氨基酸、核苷酸等有机小分子物质，经过长期积累，相互作用，在适当的条件下，通过缩合作用或聚合作用，形成了原始的蛋白质分子和核酸分子。第三个阶段，从生物大分子物质组成多分子体系。第四个阶段，有机分子体系演变为原始生命。这一阶段也是在原始海洋中形成的，是生命起源过程中最复杂和最有决定意义的阶段（目前，人们还不能在实验室里验证这一过程）。通过若干前生物演化的过渡形式，最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。至此，从生物学的演化开始，直到今天地球上产生了无数复杂的地球生命形式。 关于生命的起源简说如是。其中非常重要的有两条：一是大爆炸，二是海洋。如果这两条不具备，地球生命自然也不会产生。可见，生命的诞生是多么的漫长，多么的复杂和偶然。而今，地球上的生命又是多么的复杂，多么的繁盛和必然。朱熙华的《生命系列》组章在“海洋”和“陆地”两章的正面，巧妙构图，对地球上的生命体多样性极尽刻画之能事，但见种群繁盛，生机勃勃，每样每种皆栩栩如生，整体布局美轮美奂，又似迷境诱人探索，且每每如此，必有所获，于是探赏之心愈重。可见此作品之艺术魅力非同一般。如果至此，以为朱熙华的作品并未对生命起源有所交待，那就差矣！请你注意《生命系列陆地》正面构图的中心，那犹似遥远的一束强光照来，犹似雕刻者刻意留下未予着刀的岩石凹面，在总体按散点透视构图的布局中，中间这一处空白反衬出的密实质感，那刚劲有力的数道辐射状刀痕，朱熙华要交待什么？正是朱熙华对“大爆炸”的艺术表现，用留白（无）表示过去、表达起源，用写实（有）表示现在、表达生命。不仅如此，在《生命系列海洋》的正面构图中，关于生命起源也有描述，那海洋中升腾的水流（热流）似气泡而非气泡的大大小小的甚至微不可见的，其实正是生命起源过程的一种艺术展现。作者有心，读者有意，作品的艺术内涵即可丰富而且深邃地完全展现。 关于对待生命的态度，由于每一个人的生命获得都是偶然的。所以，人类过去一直强调的都是人类自己，比如珍惜生命、善待生命、享受生命、正确对待死亡等等。但朱熙华在其作品《生命系列》中，却将其范畴基本规范在人对待其他生物这一方面。从所有生物都是地球的居住者这一角度