安塞腰鼓(人教版七年级必修).doc

安塞腰鼓(人教版七年级必修) 　　如：豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等。 三、研读与赏析 　　1学生自读，提出疑问，师生合作探究。 　　学生的疑问可能有： 　　（1）“一群茂腾腾的后生”作者用这几个字组成短句作为的首段，有什么作用？ 　　（2）如何理解：“一捶起就发狠了，忘情了，没命了！”这一段中排比手法的运用的表达效果是什么？ 　　（3）“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？ 　　（4）“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”，过着贫困生活的农民，哪里的那么强大的力量？ 　　（）“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓？ 　　（6）“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”？ 　　师生合作探讨，明确： 　　（1）用“茂腾腾”形容后生，有一种耳目一新的美感。“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”沸腾着生命的激情，“茂腾腾的后生”简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。 　　（2）有力地表现了生命沸腾，力量喷涌不可遏止的情景。 　　激昂的排比句，展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓，作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞，同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。 　　（3）“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。 　　（4）他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、 教学过程 教学内容 教学札记 没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的泉。 　　（）江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。 　　（6）当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。 　　2教师提问，学生合作探究后回答。 　　（1）有关的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。 　　板书： 　　歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出； 　　表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量； 　　歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美； 　　人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上坚硬的外壳，而不必计较功名利禄、患得患失、苍白憔悴。 　　（2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？ 　　教师点拨： 　　（1）鼓励学生各抒己见，言之成理即可。 　　（2）西北，是中华民族的主要发地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。 　　3生命因力量而得到宣泄，力量又带动生命奔腾升华。学生齐读全，体会中对腰鼓舞场面的渲染、铺排。 四、堂练习 　　1解释下面句中加点的词语。 　　（1）每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 　　（2）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。 　　2根据内容填空。 　　一捶起就（　），（　），（　）！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是________；乱蛙一样，是______；火花一样，是______；斗虎一样，是强健的风姿。 　　（1）将“没命了，发狠了，忘情了”按恰当的顺序填入中括号。 　　（2）将“闪射的瞳仁，蹦跳的脚步，飞扬的流苏”按正确的顺序分别填在中的横线上。 教学过程 教学内容 教学札记 3模仿下面句子形式造句。 　　这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 　　4把下面的句子组成语意连贯的一段字，正确的排序是：______。 　　它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。 　　它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角