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恶乎往而不可 导学案.doc

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恶乎往而不可 导学案

恶乎往而不可 导学案 题 恶乎往而不可 学习目标 1、认知目标 (1)掌握中重要的言实词、虚词、言句式等。 2#8226;技能目标 (1)翻译有关语句和段。 (2)鉴赏、评价中所用寓言故事。 3#8226;情感目标 (1)了解在所选段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 重点难点 1、 引导学生学习掌握重要的言实词、虚词、言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 时安排:二时 内容与步骤: 第一时 自主学习一、导入: 用一般残疾人与海伦#8226;凯勒进行比较,引出题。 二、朗读。要求,读要正确,读出的意义。 三#8226;通假举要 颐隐于齐(\’齐\’通\’脐\’) 亡,予何恶(\’亡\’通\’无”) 此古之所谓县解也(\’县\’通\’悬\’) 不翅于父母(\’翅\’通\’啻\’) 取妻者止于外(“取\’通\’娶\’) 故不足以滑和(“滑\’通\’汩”) 中还有好几个通假字,大家后再找出记一记。 四#8226;古今异义 其妻子环而泣之(古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。) 今一犯人之形而日(古义:犯,承受;\’人\’不与\’犯\’连读,应读为\’人之形\’;今义:犯人是指犯罪的人,特指在押的。) 丈夫与之处者(古义:成年男子;今义:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。) 无几何也(古义:多久;今义:多少;几何学。) 吾以南面而君天下(古义:南面代称君主之位,面向南而坐;今义:表方向,与“北面\’相对。) 恐吾无其实(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。) 五#8226;一词多义 恶 卫有恶人焉(丑陋) 恶乎往而不可哉(哪里) 死亦我所恶也(讨厌,厌恶) 更 更上一层楼(再) 岂更驾哉(更换) 欲通便,道必更匈奴中(经过,经历) 罪 彼何罪焉(罪过) 有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可守(惩处,处罚) 善 乃所以善吾死也(善待) 素善留侯张良(与……友好) 济 无君人之位以济乎人之死(拯救、挽救) 晋师济河(渡、渡过) 故虽有困败,而终济大业(成就) 意 寡人有意乎其为人也(感觉到、想法) 醉翁之意不在酒(意图) 攻其不备,出其不意(意料、预料) 信 不至乎期年,而寡之信之(信任) 信言不美、美言不信(诚实)(信言不美:真实的话未必动听) \’一人飞升,仙及鸡犬\’,信夫!(确实是正确) 言必信,行必果(讲信用) 六、学习本重点词语 尻(kāo):脊骨最下端,也乏指臀部。 莫逆于心:内心相契,心照不宣。 问:拜访、问候。 拘拘:曲屈不伸的样子。 曲偻(lóu):弯腰。发背:背骨外露。 五管:五脏的穴口。 颐(yí):下巴。齐:肚脐,这个意思后代写作“脐”。 句(gōu)赘:颈椎隆起状如赘瘤。 沴(lì):阳阳之气不和而生出的灾害。 )跰(piánxiān):蹒跚,行步倾倒不稳的样子。 (11)浸:渐渐。假:假令。 (12) 时夜:司夜,即报晓的公鸡。 (13) 鸮(xiāo):斑鸠。炙(zhì):烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。 (14)得:指得到生命,与下句的“失”表示死亡相对应,“得”、“失”也即生、死。 (1) 时:适时。 (16) 顺:指顺应了规律。 (17) 喘喘然:气息急促的样子。 (18)叱:呵叱之声。 (19) 怛(dá):惊扰。化:变化,这里指人之将死。 (20) 为:这里是改变、造就的意思。 (21) 阴阳:这里指整个自然变化。 (22) 翅:这里讲作“啻”,“不翅”就是不啻。 (23) 冶:熔炼金属;“大冶”指熔炼金属高超的工匠。金:金属。 (24)踊跃:跃起。镆铘:亦作“莫邪”,宝剑名。相传春秋时代干将、莫邪夫妇两人为楚王铸剑,三年剑成,雄剑取名为“干将”,雌剑取名为“莫邪”。 (2) 成然:安闲熟睡的样子。寐:睡着,这里实指死亡。 (26) 蘧(qú)然:惊喜的样子。觉:睡醒,这里喻指生还。 引领探究 讨论: 1、第一则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用现代汉语表达)? 变得腰弯背弓,五脏比头都高,下巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。 2、子舆对此态度如何? 世俗的哀乐不“能惊扰他内心的平静”。 3、第一则表达了作者什么样的思想观点 第一则故事表明像子舆、子这样的人虽然面临着某种困境,但一定要保持内心的平静,靠\’道\’,靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境压倒。 训练检测:《学习资》基础梳理部

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