捕蛇者说第一课时课件.pptVIP

 永州的郊外有一种奇异的蛇，黑色的底色上有白色的花纹；它碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就没有医治的办法。但把它来，晾干以后制成药饵，可以用来治疗大风，挛踠、瘘、疠等疾病；还能去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕捉它的人，（用蛇）当作他们缴纳的赋税。永州的百姓争着去做这件事。 　　有个姓蒋的人家，专享有这种（捕蛇可以抵税的）好处已有三代了。我问他，他却说：“我祖父死在（捕蛇）这件事情上，我父亲也死在（捕蛇）这件事上。现在我接着干这差事已经十二年了，几乎丧命也有好几次了。”他说这话时，脸上好象很悲伤。 　我同情他，并且说：“你痛恨这件事吗？我打算告诉地方吏，更换你的差役，恢复你的赋税，那怎么样？” 姓蒋的听了非常悲苦，眼泪汪汪地说：“您是哀怜我，想使我活下去吗？可我干这个差使的不幸，还不及恢复我的赋税的不幸那样严重。假使我不做这份差役，早就困苦不堪了。从我家三代居住在这个村子，累计到现在有六十年了，而乡邻们的生活一天比一天窘迫。把他们土地里的出产全交出去，家里的收入全交出去，（大家）哭着喊着辗转迁徙，饥渴交加，常常困顿跌倒，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，死者遍野，尸骨成堆。 从前和我祖父住在一块儿的，如今十家中连一家也没有了；和我父亲住在一块的，十家中剩不到两三家；和我同住十二年的，十家中也剩不到四五家。（那些人家）不是死了，就是逃荒去了，可我却靠捕蛇独自活了下来。 凶暴的小吏来到我乡，就到处吵嚷叫喊，冲撞破坏，喧闹叫嚷着惊扰（乡村的气势），即使是鸡狗也不得安宁呀。 （这时候，）我提心吊胆地爬起身来，看看那只瓦罐，见我的蛇还在里面，才安心睡下。（我平时）小心地喂养它，到规定的时候把它交上去，回家就能有滋有味地吃着我地里出产的东西，来过完我的余年。我一年里头冒死亡的危险只有两次，其余时间便能快快乐乐地过，哪像我的乡邻们天天有这种危险呢！现在即使死在这件事上，就已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨（这件事）呢？” 我听了愈加悲痛。孔子说：“苛政比老虎还要凶啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉！谁知道横征暴敛的毒害，比这种毒蛇更厉害呢？所以我为这件事写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。 * *  “说”是我国古代的一种文体，或叙事兼议论，或议论兼叙事，将叙事和议论结合起来，以说明一个道理。 这种文章往往带有杂文的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，特点是在末了点明主旨，即所谓“卒章显志”。我们在学习时要注意研究这点。 柳宗元，唐代文学家，字子厚，河东人，世称柳河东。唐宋八大家之一 。 柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其的 。 《小石潭记》 本文写于作者被贬到永州（现在湖南零陵）时，是柳宗元的散文名篇。 啮（ ） 腊（ ） 挛（ ） 踠（ ） 瘘（ ） 疠（ ）? ?当（ ）其租入? 嗣（ ） ?几（ ） 死者数?（ ）矣 莅（ ）? ?蹙（ ）? ? 殚（ ） 踣（ ）?? 死者相藉（ ） 囊（ ）? 隳（ ）? ?恂（ ）?? ?缶（ ）? 谨食（ ）之?? 熙（ ）? 以俟（ ）夫（ ）  niè xī luán wǎn 1òu lì dàng sì jī shuò lì cù dān bó jiè nǎng huī xún f?u sì xī fú sì 一、听读课文，掌握字音 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木， 尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其 二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔 走焉。 翻译这一小节。 山野 奇异 表并列 如果 可是 用来 做 可以用来 去除 用，凭 征收 每年， 招募 省略句 二、自读课文，疏通文意 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，