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【2017年整理】《浪淘沙令》《乌夜啼》最终版
《乌夜啼》、《浪淘沙令》
【教学目标】
一、知识与能力
1、能通过李煜词的鉴赏,体悟情感,初步掌握词的鉴赏方法。
2、了解李煜词在词发展史上的地位,进而了解南唐词的艺术特色。
二、过程与方法
1、鉴赏《乌夜啼》,体会词人将人生失意的无限惆怅寄寓在对暮春残景的描绘中,即景抒情的艺术特色。
2、鉴赏《浪淘沙令》,体会作者白描的手法诉说内心的极度痛苦,表达亡国后的凄凉心境的艺术魅力。
3、以文本研究为主,结合拓展了解作者词的艺术特色。
三、情感态度与价值观
能通过对李煜词的鉴赏,体会王国维《人间词话》:“词至李后主而境界始大,感慨遂深。”充分认识李后主在中国词坛上承前启后的重要地位,珍惜美好的事物。
【教学重、难点】
1、如何评价李后主在中国词坛上承前启后的重要地位。
2、通过意象抒发情感的方法及有关的艺术手法的运用。
【教学安排】一课时
【教学手段】教学案、多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们,还记得我们前段时间一起学习过的李煜的《虞美人》吗?(全班一起背诵《虞美人》)
2、一千多年前,秋风中的西楼,一个帝王,一个亡了国的帝王,在漫天萧瑟的落叶中吟成一曲千古绝唱《虞美人》,也正是透过这忧郁、悲怆的词句,我们看到了李煜那张孤寂的脸。今天这节课,我们继续学习李煜的诗词,走进他的悲情世界。
二、介绍作者(知人论世)
1、请同学们结合这首词(投影《虞美人》),给大家介绍李煜其人。(教师投影补充)
李煜(937-978)字重光,初名从嘉,徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世,李煜嗣位于金陵(南京)。开宝八年(975)宋灭南唐,煜被俘至汴京(开封),太平兴国三年(978)被毒死,时年四十二。史称南唐后主。李煜聪颖过人,多才多艺,工书画,精音律,以词的成就最高,今存三十多首,大体上以南唐亡国为分界线,分为前后两期。前期词多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁,皆风情绮丽,婉转缠绵。后期由于国破家亡,内容尽是伤往事,怀故国,风格沉郁凄怆。李煜词不但语言自然精练,概括性强,且扩大了词的题材范围,使词得到进一步的发展。
2、诗人郭麟对李煜的为文和为政作了一个评价“做个词人真绝代,可怜薄命做君王”!王国维《人间词话》中说“尼采谓‘一切文学,余爱以血书者也。’后主之词,真所谓以血书者也。”今天让我们再次走近李煜,去聆听这位词中帝王充满哀怨的浅唱低吟,去感受这位亡国之君用血泪所写成的作品。(板书:词中帝 亡国君)
三、反复朗读《浪淘沙令》体会情感,进行赏析。
1、学生反复朗读作品,理解字句,体会作品中蕴含的情感。
2、昔日锦衣帝王,今日笼中囚徒,强烈的反差让李煜无所适从,于是他试图从梦中抓住失去的天堂。因此,他常常写梦。请同学们找出这首词中写梦的句子——梦里不知身是客,一晌贪欢。【注1】客,作客,指寄居在别处,如作客他乡。此处是指身为俘虏,远离故国。【注2】饷,音同赏,时间短。
3、想想他都梦到了什么,可以展开具体想象,描绘他的梦境。梦里,李煜又回到了金陵,坐在金銮殿上,接受百官的朝拜,听着百官齐呼“万岁,万岁,万万岁”;梦里,李煜携后宫妃嫔,佳丽美人在御花园里赏花品酒,笙歌艳舞;梦里,他凭栏远眺,看到的是南唐的大好河山,尽在脚下……
4、这是李煜的美梦,那词是不是一开始就是写的梦境呢?(不是)那写的是什么?开篇两句“帘外雨潺潺,春意阑珊”,潺潺,是细雨滴落的声音。阑珊是衰残、凋落的意思。这两句写的是景,是醒来时所听所见凄清之景。“帘外雨潺潺,春意阑珊”,表现出无限惜春、伤春之情。环境是凄清的,情调是凄楚的,特别是这“阑珊”二字,既是写眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人生命亦将完结的象征。如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?
5、他是怎样从梦里醒来,回到现实中的?是“雨潺潺”,是“五更寒”。五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍耐不了。这“寒”不仅是因为下雨,因为五更时的寒冷天气,更是因为“心寒”。
6、“梦里不知身是客,一饷贪欢”的表达作用。
以梦的短,写现实之长;以梦的欢,写现实的悲;以梦中的主,写现实的客:表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。
7、词的上片,先写梦后,再写梦中,运用了倒叙的手法,帘外雨,春意阑珊,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使词人回到了真实人生的凄凉中来。梦中梦后,实际上是过去和现在的对比,一虚一实。(投影“故国梦重游,觉来双泪垂。”——李煜《菩萨蛮》《菩萨蛮》所写与此词相近,但《菩萨蛮》写得直率,此词写得婉转曲折。)词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更具典型性。再读词的上片。
8、下片首句“独自莫凭阑,无限江山”。独自,写出了词人的孤独。凭阑远眺是为了看什么呢?无限江山,
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