武则天夺权及李武政权的建立.pptVIP

一、武则天 （一）则天、武曌 1.“则天” ①谥号：神龙三年中宗复位后，“上尊号曰则天大圣皇帝”，不久去世 “谥曰则天大圣皇后”。此后官修《实录》沿用为《则天皇后实录》，新、旧《唐书》本纪随之亦称《则天皇后本纪》。 ②谥前加姓不伦不类：则天类如唐太宗谥为“文皇”，唐玄宗谥为“明皇”，古代不在皇帝谥前加姓，如唐明皇而不称李明皇。 2.“武曌”——女皇： “曌”通“照”，取意日月当空，缘于载初元年（689）正月革唐建周之际，为自己造了一个新字命名。因于“诏”同音，出于避讳，改诏书为制书。 （二）武则天在高宗朝角色转变： 1.在高宗与元老旧臣斗争中充当配角 排除长孙无忌、褚遂良等元老重臣是高宗一贯策略，而柳奭与元老重臣打成一片，王皇后自然非废不可。 ⑴从入宫时间看: 武氏入宫在永徽初年，至永徽六年废王皇后仅五年时间，凭借昭仪地位，武氏并不能发展多大力量，这一时期武昭仪尚无结交外朝。 ⑵狐媚惑主： 凭借美貌，即所谓骆宾王所谓“狐媚偏能惑主”，而使高宗沉溺失志惟命是从亦不可能，如所废王皇后初亦因“有美色”而纳为晋王妃，而且年纪尚比武氏轻。 ⑶实际角色：斗争中的配角 《旧唐书·则天传》： ——“后素多智计，兼涉文史。” 武氏凭借“多智计”“涉文史”得以充当高宗政治斗争的内助而获宠信，在高宗与元老重臣斗争中，武氏所起作用是一位政治内助。 在当时政治舞台上高宗和长孙无忌、褚遂良是斗争双方的主角，武氏只是高宗一边的配角。 （三）武则天夺权：夺权条件： 1.主要原因： 武氏本人有政治热情，或说有强烈政治欲望，对权力非常感兴趣。 2.高宗信任： 在高宗与元老重臣斗争过程中，她以贤内助的角色获得高宗信任。 3.政治地位： 她获取皇后位后，才能凭借政治地位发展个人势力。 4.政治时机： 高宗“自显庆已后多苦风疾，百司表奏皆委后详决”，给她创造了参与政治有利条件。 （四）高宗面对武氏专权的反抗 面对武氏“专恣弄权”，麟德元年（664）高宗终于忍无可忍，计划把她废掉，但不料事发，遂无果而终。 1.《新唐书·上官仪传》：“初，武后得志，遂牵制帝，专威福，帝不能堪。（武后）又引道士行厌胜，中人王伏胜发之，帝因大怒，将废（武后）为庶人，召（上官）仪与议，仪曰：‘皇后专恣，海内失望，宜废之次顺人心。’帝使草诏，左右奔告后，后自申诉，帝乃悔，又恐后怨恚hui，乃曰：‘上官仪教我。’后由是深恶仪。始忠为陈王时仪为咨议，与王伏胜同府，至是许敬宗构仪与忠谋大逆，后志也。” 2.《旧唐书·李义府传》“（李义府）久怙武后之势”，且“帝颇知其罪失从容诫义府，……义府勃然变色，腮颈俱起，徐曰：‘谁向陛下道此？’上曰：‘但我言如是，何须问我所以得耶！’义府睆huan然，殊不引咎，缓步而去。” 李义府是废王立武功臣，此时更是武氏心腹。许、李政治立场的转移，说明其时武后之势已压过高宗。 3.《旧唐书·高宗纪》“自诛上官仪后，上每视朝，天后（武后）垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为‘二圣’。” “圣人”是唐人对皇上习惯称呼，“内外称‘二圣’”就是公认有两皇帝，二帝不能共存，实际高宗权力已失，大权已落入武后手里。 （五）革唐建周：政治欲望逐步实现： 《旧唐书·高宗纪》卷五：“（咸亨五年674）秋八月壬辰，……皇后称天后（上元二年675）三月， ……时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。” 《旧唐书·则天皇后纪》卷六：“弘道元年（683）十二月丁巳，大帝崩，皇太子显（武后第三子）即位，尊天后为皇太后。既将篡夺，是日自临朝称制。” “（嗣圣元年684）二月戊午，废皇帝为庐陵王，幽于别所，仍改赐名哲……皇太后仍临朝称制。” “（垂拱元年685）三月，迁庐陵王哲于房州。” “四年（688）五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。” “载初元年（689）春正月， ……神皇自以‘曌’字为名。” “九月九日壬午，革唐命，改国号为周。 …… 乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。” （六）李武政权 1.李武政权： 以李氏居虚名、以武氏掌实权的畸形政权，这主要是武曌身为女性，有其不得已的考虑。 2.政变不断 从武则天革唐建周（载初元年689），到太平公主覆灭（先天二年713），短短二十多年曾发生三次宫廷政变：即神龙元年（705年）正月张柬之剪除张易之兄弟、神龙三年（707年）太子李重俊剪除武三思、唐隆元年（710年）六月临淄王李隆基剪除韦后。 1.武曌何以建立李武政权 ⑴建立武氏政权之排场 载初元年（689）九月九日皇太后武曌“革唐命，改国号为周”，自己从“圣母神皇”加尊号曰“圣神皇帝”，从而建立了武氏政权。 《旧唐书·则天皇后纪》：“初立武氏七庙于神都，追尊神皇父赠太尉太原王武士彟为孝明皇帝，兄子文昌左相承嗣为魏王，天官尚书三思为梁王，堂侄懿宗等十二人为郡王。” 武氏改朝换代后的新排场，新王朝已经姓武，按照