第6课逃走.ppt

* 逍遥游 庄子 1.了解庄子其人,了解《逍遥游》的基本思想。 2.理解本文应借助丰富的想象与以寓言故事设喻来说明道理的方法。 3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法。 《逍遥游》是《庄子》的首篇,也是庄子的代表作,想象奇特怪诞,通篇洋溢着浪漫主义色彩,追求顺其自然无所依,最终获得无穷的自在自由。它比较集中地表现了庄子的人生观——“无待”之境,这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响。 1.哲学家、思想家。庄子(约前369年—前286年),名周,战国时期著名思想家、哲学家,道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者与发展者,先秦庄子学派的创始人。庄子生活贫穷困顿,他却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化。他认为自然的比人为的好,提倡无用,认为大无用就是有用;又认为一切事物都是相对的,因此,他否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”(《齐物论》)的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。在政治上,他主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 2.文学家。庄子的文章,想象丰富,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,多采用寓言故事的形式,富有幽默、讽刺的意味,对后世文学的语言有很大的影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子作品特有的艺术世界。庄周和他的门人,以及后学者有《庄子》(被道教奉为《南华经》,道家经典之一)。《汉书?艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留存下来的只有三十三篇,分为外篇、内篇和杂篇。其中内篇七篇,一般认定为庄子所著,外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后学的作品。 庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来就无用世之心。但是,一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史记?老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),那么他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 1.文章第1段中列举了哪些事物?论述了什么观点? 　 [自我核对]作者列举了鹏、野马、尘埃、蜩、学鸠等事物,说明世间万物都“有所待”,都是不自由的。 2.第2段具体写了哪些内容?与第1段有何联系?　 [自我核对]朝菌、蟪蛄为小年,冥灵、大椿为大年。通过对比可知,“小年不及大年”。彭祖以长寿闻名,众人匹之,以小及大,可悲。这段文字说明在万物“有所待”的范围内,存在着“小大之辩”,这是对上文的归纳,补充与印证。 3.作者在第3段中阐明了什么观点?作者是如何阐述此观点的? [自我核对]本段中,作者阐明了“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉”,即“无所待”的观点。 作者从自然界的“小知不及大知”“小年不及大年”,进而说明虽有“小大之辩”,但本质相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥。接着,作者从自然界转而写现实社会,认为现实中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,还不是真正的“逍遥”。作者在彻底否定了“有所待”的万物与现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥。 4.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。 译文: (2)小知不及大知,小年不及大年。 译文: (3)奚以知其然也? 译文: (4)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 译文: 　 (5)此亦飞之至也。 译文: (6)此小大之辩也。 译文: 这只鹏鸟,海动风起就要赶往南海。 小聪明比不上大智慧,寿命短的比不上寿命长的。 怎么知道是这样的呢? 可是彭祖到如今以长寿而闻名于世,一般人与他相比, 岂不可悲可叹啊! 这也就是我飞翔的极限了。 这就是小与大的区别了。 1．给下列加点的字注音。 yàn　 wū　　 míng tiáo　　 tuán fà　 huì gū　　 zhì shuò　 　kūn　 chūn líng 抟 (　 　)　蜩 (　 　)　北冥(　 　)　　 鲲鹏( 　　 ) 蟪蛄(　 　) 泠然(　 　) 斥安鸟( 　　) 大椿(　 　) 数数然( 　) 恶乎待哉(　 　) 知效一官(　 　) 穷发之北( 　　) 2．为下面的形近字组词。 师徒 迁徙 教诲 晦朔 坳堂 执拗 3.找出下列句中的通假字并解释。 冥,通“溟”,大海。 邪,通“耶”,疑问语气词。 反,通“返”,返回。 知,通“智”,智慧