论文-语言禁忌化解、发展流变及文化意蕴研究.doc

本科生毕业论文 题目 语言禁忌化解、发展流变及文化意蕴研究 目 录 中文摘要、关键词…………………………………………………… （ 10 ） 禁忌文化与语言禁忌的产生………………………………… （ 11 ） （一）“万物有灵”观念下的敬畏心理…………………………… （ 11 ） （二）尊卑长幼的等级观 ………………………………………… （ 11 ） （三）害羞心理和对脱粗求雅的追求……………………………… （ 12 ） （四）共通的人类情感需求………………………………………… （ 12 ） 二、语言禁忌的分类………………………………………………… （ 12 ） （一） 禁语…………………………………………………………… （ 12 ） （二） 忌语………………………………………………………… （ 13 ） 三、“禁忌的化解”——婉辞………………………………………… （ 14 ） （一）意改法………………………………………………………… （ 14 ） （二）形改法 ……………………………………………………… （ 16 ） （三）音改法………………………………………………………… （ 16 ）四、语言禁忌的式微………………………………………………… （ 17 ） 五、语言禁忌的文化意蕴…………………………………………… （ 19 ） （一）人性的关怀…………………………………………………… （ 19 ）（二）美的追求 ……………………………………………………… （ 19 ）（三）民俗的折射…………………………………………………… （ 20 ） 注释 ………………………………………………………………… （ 20 ） 参考文献……………………………………………………………… （ 21 ） 英文摘要、关键词…………………………………………………… （ 22 ） 附录…………………………………………………………………… （ 23 ） 语言禁忌化解、发展流变及文化意蕴研究 摘 要：语言禁忌的产生有深刻的历史和文化原因：“万物有灵”观念下的敬畏心理、尊卑长幼的等级观、害羞心理和对脱粗求雅的追求以及共通的人类情感需求。它普遍的存在于社会各个阶层和各个领域，分为禁语和忌语两类。语言禁忌通过意改法、形改法和音改法形成对应的婉辞，通过婉辞能帮助说话人更好的表达语义。尽管从数量、约束力和作用域上看语言禁忌在当代已经式微，但它仍能依靠禁忌原理长盛不衰。它有着深厚的文化意蕴，不仅体现出一种人性的关怀，还反映了人们对美的追求，其在外来商标的翻译中表现尤为突出，人们更习惯选择具有吉祥意味的字。此外，语言禁忌映射了汉民族在长期发展中形成的自己独特的民族文化习俗。 关键词：语言禁忌 婉辞 式微 文化意蕴 禁忌语,英语叫做taboo words,《现代汉语词典》中的“禁忌”条目指出了该词的规范性含义的基本要素——犯忌讳的话或行动。简单的说，禁忌语就是人们在语言交际时，由于某种原因，不能、不敢或不愿说出的具有某些恐怖或不愉快色彩的内容。 禁忌文化作为一种特殊的文化现象已广泛引起人们注意。众多学者也对禁忌语产生了浓厚的兴趣，在他们的著作中，常将“禁忌语”、“言语禁忌”和“语言禁忌”交叉或混合使用，但其实三者之间有着细微的差别。禁忌语实际是言语禁忌和语言禁忌的统称，包括了所有不该说的话。语言禁忌有广义和狭义之分。狭义的语言禁忌侧重于词汇，同时还包括禁忌数字和禁忌称谓等。广义的语言禁忌包括狭义的语言禁忌的内容，还包括了诅咒语、咒骂语、污秽词等等。索绪尔认为“语言就是语言活动减去言语”，换言之，言语实际是包括“所说的话”和“说话这种行为”两部分的。故言语禁忌包括了语言禁忌，但更侧重于在交际中产生的所有不该说的话。本文界定在狭义语言禁忌之内进行探究，重点是词。 一、禁忌文化与语言禁忌的产生 禁忌文化产生后，语言禁忌也就产生了。语言禁忌是禁忌文化的结果，同时也是其重要组成部分。语言禁忌的产生归根到底是生产力低下。但随着时间的推移，禁忌文化不断扩充，因而语言禁忌受到禁忌文化的影响，内容也不断增加。所以语言禁忌的产生和发展有着深刻的历史和社会根源，主要表现在以下方面： （一）、“万物有灵”观念下的敬畏心理 语言禁忌最初是由塔布（Taboo）〔〕〔〕,使之具有象征吉祥、幸福的因素。 （二）、尊卑长幼的等级观 早在奴隶社会，社会就已经分化成统治阶级和被统治阶级。两个阶级之间有着明晰的界限。统治阶级往往掌握了语言的书写系统，在语言的规范中占主动地位。他们为巩固统治，逐渐有意识的利用语言来维护权威。同时，他们还根据说话人身份，对语言进行了规范。主要表现在他们对儒学尊卑长幼观的推崇上。儒家倡导“君君、臣臣、